You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
210<br />
a liturgiával és főleg a korális énekkel. A hieratikus művészet maga is<br />
Istentisztelet. Tervrajzokat csinál kápolnák számára, Piétát rajzol.<br />
A Gondviselés különös módon segíti terveit megvalósításhoz.<br />
Egy barátnője, Bensinger Amalie festőnő megkéri: kísérje el<br />
Beuronba. Lenz érzi: fontos lesz számára ez az utazás. Úgy is lett.<br />
Beuronba 1868 január 25-én érkezett meg Lenz. Ezt a kolostort<br />
ágostonos kanonokok számára alapították, akik a XVIII. század folya-<br />
mán barokk-stílusban restaurálták. A kolostor i8o?-ban a napóleoni<br />
szekularizációnak esett áldozatul és a Hohenzollern-ház kezére jutott.<br />
Katalin hercegnő 1862-ben ide te^pítette a két Wolter-testvért, Mórt<br />
és Placidot, akik a római Szent Pál-apátságban elvégzett noviciátus<br />
után azzal a szándékkal tették le a fogadalmat, hogy Németországban<br />
felélesztik Szent Benedek rendjét. A két Wolter-testvér vállalkozását<br />
siker koronázta. Alapításuk hamarosan nőtt és terjeszkedett. Ebből<br />
sarjadt a beuroni bencés kongregáció, melynek óriási érdemei vannak<br />
a liturgia fejlesztése, a liturgikus mozgalom elindítása és vezetése körül.<br />
Beuronnak sajátos vonzását a beuroni míívésziskola, a «schola artis<br />
Beuronensis» is hathatósan támogatta. Ezt pedig Lenznek beuroni<br />
útjával készítette elő a Gondviselés.<br />
Hohenzollern Katalin hercegnő akkoriban éppen azzal a tervvel<br />
foglalkozott, hogy Beuron közelében egy erdőszélen Szent Mór tisz-<br />
teletére kápolnát építtet. Lenznek kapóra jött ez a szándék. Hamar<br />
rajzol egy tervet, de az nem tetszik a hercegnőnek. A második már<br />
alkalmasabb, a hercegnő elfogadja és megbízza Lenzet az építéssel.<br />
Megtörtént az alapkőletétel. Lenz nekifog a munkának, közben azon-<br />
ban elveszti laasi állását. Nem nagyon búsul miatta. Ott áll álmai<br />
megvalósulásának kapujában. A Szent Mór-kápolna lesz művészetének<br />
hitvallása, itt mutatja meg: mit tud alkotni az új irány, ha az eszközök<br />
rendelkezésre állnak, ha épület, szobor, iparművészet, festés, ének<br />
összefognak az Isten dicséretére. Segítségül hívja Wügert, aki magával<br />
hozza tanítványát, Steinert; csatlakozik hozzájuk Schwendfür tanár,<br />
Nürnbergből, aki viszont Lenznek volt tanítványa. Szakadatlanul doU<br />
goznak, néha rombolnak is, mert Lenz gyakran elégedetlen és sokat<br />
kell változtatni vagy elölről kezdeni. Aztán meg sok tennivaló akad<br />
a művészek számára magában Beuronban és környékén. 1870-ben<br />
mégis végére érnek a munkának. Kész a kápolna. Mindenki úgy érzi,<br />
a művészek elsősorban, hogy ez a kis kápolna a maga nemes, egyszerű<br />
arányaival, a környezetbe való beilleszkedésével, díszítésének és fel-<br />
szerelésének mély, szimbolikus tartalmával, – testet adott egy nagy<br />
és szent gondolatnak: az új idők modern egyházmíívészetének. Muth<br />
Karl a «Hochland--ban a XIX. század legkiválóbb egyházi műalko-<br />
tásának nevezi, klasszikus értékű német műemléknek.
Change language