Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
236<br />
tettel időzik a vén házaknál s mindenféle új dolgot fedez fel. De még<br />
inkább futja be a mezőket; szívesen cseveg el a parasztokkal, alaposan<br />
ismeri őket s nagy melegséggel beszél róluk. Kiemelem, hogy kirándu-<br />
lásaiban boldog szerencse éri: gyakran találkozik becsületes emberek-<br />
kel – úgy látszik, akad még belőlük, legalább a vidéken – s meg-<br />
indító történetkéket mesél felőlük, amelyeket nem lehet lélektelenül<br />
hallgatni. Mutatja a siker, amelyet könyve ért el, hogy nem föltétlenül<br />
kell csak rossz társaságról írni, csak rossz érzelmeket festeni. Reméljük,<br />
bátorítani fogja ez az írókat, hogy néha jó oldaláról is mutassák be az<br />
emberiséget. Ha ez sikerül Bazinnek, akkor mindenkinek el kell ismer-<br />
nie, hogy méltán érdemelte el a Vitet-alapítvány díját: az irodalom<br />
érdekében.- Amikor pedig Bazin bejutott az Akadémia kupolája alá,<br />
Brunetière, ez a hatalmas és kombattáns elme, ekként üdvözölte<br />
osztályosát a halhatatlanságban: «Valóban, Uram, ha csak a szereplők<br />
tulajdonságait, életfeltételeit és erkölcseit nézzük, aligha tudnék a mai<br />
irodalomban kevésbbé arisztokratikus, kevésbbé burzsoá és jobb népies<br />
műveket, mint az önéi. Meg fog minket ajándékozni más remekekkel<br />
is, de már biztosítva van számára a dicsőség, hogy jobban, mint más,<br />
segített meghatározni a szociális regény karakterét. Egyedül Balzac<br />
kísérelte meg ezt Ön előtt. Ön folytatta a munkát, ahol ő elhagyta.»<br />
Bazin a népért élt, de nem volt – demokrata. Mint <strong>katolikus</strong> és<br />
mint író, aki dogmaszerűen vallotta, de lépten-nyomon tapasztalta is<br />
az emberi gyarlóságot, a nem önkénynek, hanem örök igazságoknak<br />
alávetett tekintélyi társadalomvezetés szószólója volt. «A demokrácia<br />
ürügyével – olvassuk a halála után kiadott feljegyzésekben – egy<br />
felelőtlen társaság, a parlament uralmát vezették be nálunk, amely a<br />
hagyományaiban és hitében megzavart, tájékozatlan nemzetet rosszul<br />
igazgatja. Egy embernek lehet lelkiismeretfurdalása, de sohasem lehet<br />
egy politikai gyülekezetnek. Olyan ez, mint a homokkupac, s mindenki,<br />
aki részese, azt hiszi, hogy az ő felelőssége csak egy homokszemé, tehát<br />
könnyű és levegőben lebegő.»<br />
A legsúlyosabb társadalmi kérdések kerülnek szóba Bazin csaknem<br />
valamennyi regényében. Egyik legfőbb tétele, hogy bár erkölcsös<br />
egyedek nélkül egészséges társadalom nem állhat fenn, a szociális szer-<br />
vezet sejtje mégsem az egyén, hanem a család. A család alapja a házas-<br />
ság. «Egy ifjú s egy hajadon teste vonzotta egymást. Ezt a vonzalmat<br />
nevezzük: szerelemnek, és azt, aminek tartania kell: házasságnak.»<br />
A keresztény házasság lelki közösség, úgy amint azt a «Barrière» két hőse,<br />
Marie és Félicien közt lefolyó felejthetetlen jelenetből látjuk:<br />
«Milyen legyen szerelmem? lelkesült? égő? tiszteletteljes? Marie,<br />
amit irántad érzek, egészen hasonló ehhez.» – «Többet akarok, sokkal<br />
többet.» – «Tisztát tehát? Ah, fiatalságom múltját kérdezed?»
Change language