Modern katolikus fejek

More documents

Recommendations

Info

86 tartsanak ki a hitben azoknak a megaláztatásoknak, botrányoknak és áru- lásoknak ellenére is, melyeknek tanúi lesznek.» Ozanam Frigyes 1853. szeptember 8-án adta vissza lelkét Teremtő- jenek. Kevés időt élt, de hosszú idő munkáját teljesítette. Mélyen szán- tott irodalmi munkásságával, de még mélyebben azzal, hogy megindí- totta a keresztények között a szeretetnek azt a hatalmas áramát, amely a Szent Vince-konferenciákon át zúg a világba. A párisi <strong>katolikus</strong> egyetem kriptájában van eltemetve a francia forradalom 1792 szeptem- béri vértanúi között. Sírján ez a rövid, de mélyértelmű fölírás olvas- ható: «Miért keresitek a holtak között az élőt?»
S DON B O S C O ÍRTA IJJAS ANTAL «Dolgozzunk, folyton dolgozzunk, odafönt örökké fogunk pihenni!» zületett 1815-ben és 1888-ban halt meg. A század első nyolcadától utolsó nyolcadáig érnek sasszárnyai, így fogva át a XIX. századot, amely ellen ő küldetett ki: «úgy vonulva ki a kor elé az Egyház kapuiból (ezt írja róla egyik olasz életírója), mint Nagy Szent Leó Attila és a barbárok elé, azzal az egyetlen hatalommal, amely sohasem szenved vereséget, a szeretet legyőzhetetlen hatalmával.» Milyen különös a század sötét árnyékai közt ez a törékeny termetű, napsütéstől, déli vértől és betegségektől zöldesbarna arcú, rongyosságig elhanyagolt külsejű latin pap, lombard parasztfiú. Abban az évben született, amelyben a Táncoló Kongresszus báljai, szerelmei és intrikái kavarogtak végig Bécs aranytermein és sokszorozódtak meg a tükrök ezüsttavában, Talleyrandnak, Perigord hercegének romlott és gonosz mosolya előtt; a szökött pap, a hitetlen autuni püspök, a hideg intrika és a szenvtelen sakkhúzások csontig és velőkig rothadt lángelméje itt próbálta felépíteni a napóleoni vihar után a XIX. század új Európáját egy új nemzedék számára. Minden bizonnyal sohasem tudta meg, hogy épp ez alatt az idő alatt egy szívós, kicsiny, a napfénytől és a tanya porátói szinte feketearcú olasz parasztasszony utolsó hónapjaiban hordja szíve alatt a csecsemőt, aki majd éhezik, nyomorog, béres lesz és pincér, egy lépcsőfeljárat alatti zugban fog hálni éjszakánkint, hogy pap lehess sen és a szeretet égő szívű mágusa s mint ilyen szinte egyetlen a maga sivár századában: alakja és alkotásai túl fogják élni a Szent Szövetség Európáját, sőt az imperializmus Európáját is, amely viszont halála éve körül már készülődött: a hohenzollerni császári herceg körül már vajúdott a «Drang nach Osten-, a gyarmati politika és a flottaprogram; szerteszét az ó- és újvilágban már le voltak rakva az ellentétek aknamezői, amelyek fölött később a világháború tankjainak és lángvetőinek kellett dübörögniök. A két dátum között egy kor: a materializmus kora, Marx kora, Darwin kora – s ha így kísérjük végig Don Bosco életét, hogy mögéje vetítjük a kor távlatait, akkor meg fogjuk érteni: micsoda fényes zászló az, amelyet kitűzött századának babiloni bástyáira! VII. Pius akkor tért vissza Rómába. Micsoda sötét évek mögötte, a pápaság mögött és az Egyház mögött, szinte egy egész évszázadnak kellett azt hinnie, hogy megsem-
Page 1 and 2:
M O D E R N K A T O L I K U S F E J
Page 3 and 4:
A E L Ő S Z Ó politikai, gazdasá
Page 5 and 6:
A XIII. LEÓ ÍRTA: KÜHÁR FLÓRIS
Page 7 and 8:
11 jelenésével is «égből jöv
Page 9 and 10:
13 tiltakozott ez ellen a lélekrom
Page 11 and 12:
15 eszközökkel támadta meg az Eg
Page 13 and 14:
17 Tekintélyt nem ismer, csak hata
Page 15 and 16:
19 az ember erkölcsi énjét is ki
Page 17 and 18:
L M E R C I E R ÍRTA BELLER IPOLY
Page 19 and 20:
23 ról. Az édesanya finom érzék
Page 21 and 22:
25 azt akarta, hogy a megújhodás
Page 23 and 24:
27 mus») és működésében a pro
Page 25 and 26:
29 kozott a munkáskérdéssel. A t
Page 27 and 28:
31 sében gyökerezett. Pap volt ő
Page 29 and 30:
A P R O H Á S Z K A ÍRTA KÜHÁR
Page 31 and 32: 35 a Trinità ai Monti templomban p
Page 33 and 34: 37 rendezkednünk. Talán a zene, a
Page 35 and 36: 39 Prohászka ezt az élményét r
Page 37 and 38: 41 A kegyelemnek nagy műve volt, h
Page 39 and 40: 42 Esztergom, Budapest, Székesfeh
Page 41 and 42: 45 köztudatba és püspöki javada
Page 43 and 44: A S Z O L O V J O V ÍRTA SZÁNTAY-
Page 45 and 46: 49 tanulmányoznia az indus, a gnos
Page 47 and 48: 50 Egyiptomba ment el üdülni. Ál
Page 49 and 50: 53 adottságai sem engedtek meg má
Page 51 and 52: 55 fény, messze elterülve, jelekk
Page 53 and 54: 57 lelkének szándékát. Nem arra
Page 55 and 56: A F Ε R R Ι Ν Ι ÍRTA MIHELICS
Page 57 and 58: 61 továbbképezték az olasz fiata
Page 59 and 60: 63 tanulmányok végzésére alakul
Page 61 and 62: 65 olyan fokra hágott, hogy a műv
Page 63 and 64: 67 munkát végez: sokszor a szóno
Page 65 and 66: 69 ságom hajnalában, reggeli áld
Page 67 and 68: 71 dékok torkára! Ez a gyermek eg
Page 69 and 70: 73 «si Sanctissimo placet» - ha a
Page 71 and 72: Ö Ο Ζ Α Ν Α Μ ÍRTA SZALAY J
Page 73 and 74: 77 a szükséges mennyei harmatot,
Page 75 and 76: 79 keztében a fiatalember előtt n
Page 77 and 78: 81 Ozanamnak a gondolatot az új m
Page 79 and 80: 83 kerére a fejszét. Egyszóval a
Page 81: 85 Ozanam irodalmi munkásságával
Page 85 and 86: 89 dologra, egészen elnyomva fant
Page 87 and 88: 91 tüdőbaj és epileptikus rohamo
Page 89 and 90: 93 hogy Garelli Bertalannak hívjá
Page 91 and 92: 95 De ezenközben 1858-tól kezdve
Page 93 and 94: H S O N N E N S C H E I N ÍRTA IJJ
Page 95 and 96: 99 legapróbb eseményeit is szem e
Page 97 and 98: 101 árán megteremtett egy éjjel-
Page 99 and 100: 103 ben sem fért volna el a Német
Page 101 and 102: 105 is teremt és sportprédikáci
Page 103 and 104: N DE M U Ν ÍRTA MIHELICS VID apja
Page 105 and 106: 109 ismeretét, hogy igazságosság
Page 107 and 108: 111 nyesítését. Ezt a megbízás
Page 109 and 110: 113 detét jellemzi s amely nem val
Page 111 and 112: 115 ról Renan helyesen állapítot
Page 113 and 114: 117 irányát. Megszűnt a tapogat
Page 115 and 116: 119 és társadalmi formáját nem
Page 117 and 118: 121 rendelt el s végtisztességén
Page 119 and 120: A H A R M E L ÍRTA MIHELICS VID «
Page 121 and 122: 125 marad más, mint a szervilizmus
Page 123 and 124: 127 működését az üzem hivatás
Page 125 and 126: 129 lyességéről és közérdekű
Page 127 and 128: 131 az elismeréssel, a rosszindula
Page 129 and 130: 133 lelkületét táplálnák. A mu
Page 131 and 132: 135 ezt az igazságot, hanem a hely
Page 133 and 134:
137 sége megbetegedett, i86i-ben e
Page 135 and 136:
É S Ε Ι Ρ Ε L ÍRTA IJJAS ANTA
Page 137 and 138:
141 odaszakadtak, főleg a zsidók,
Page 139 and 140:
143 igazgatással szemben erős erk
Page 141 and 142:
145 azokat a képességeket, amik a
Page 143 and 144:
B B A T T H Y Á N Y - S T R A T T
Page 145 and 146:
149 den társadalmi tradíció elle
Page 147 and 148:
151 pletykák és megszólások szi
Page 149 and 150:
153 olyan kevesen tudják követni
Page 151 and 152:
155 külön hajnali járatot kell i
Page 153 and 154:
157 maga mellé az asztalkára s í
Page 155 and 156:
G Ν Ε C C H I ÍRTA MIHELICS VID
Page 157 and 158:
161 zött semmit, ami sötét árny
Page 159 and 160:
163 morális és fizikai vizsgálá
Page 161 and 162:
165 mindjobban csodálja Necchit, a
Page 163 and 164:
167 szélén helyezkedik el s amely
Page 165 and 166:
169 tötték össze életrajzírói
Page 167 and 168:
171 náját, amely mindent elárasz
Page 169 and 170:
173 A tudománynak ezt a szent jell
Page 171 and 172:
175 séges, de csak úgy, hogy a t
Page 173 and 174:
L I S I E U X I S Z E N T T E R É
Page 175 and 176:
179 nem zarándokolt életében a l
Page 177 and 178:
181 rozta, hogy Alenconból Lisieux
Page 179 and 180:
183 ben. Első jelentkezése, egés
Page 181 and 182:
185 Terézia nővér nevet kapta. A
Page 183 and 184:
187 nem kapott volna felsőbb, iste
Page 185 and 186:
189 la vie catholique.» Ez a megú
Page 187 and 188:
187 aszkézis küzdőporondján meg
Page 189 and 190:
193 köznapi dolgokat és tetteket.
Page 191 and 192:
195 Egy másik kardinális pontja S
Page 193 and 194:
S L E D O C H O W S K A ÍRTA IJJAS
Page 195 and 196:
199 radikalizmusával, IX. Pius kon
Page 197 and 198:
201 De egyelőre még nem is sejtet
Page 199 and 200:
203 visszhangozta az óhajt, Ledoch
Page 201 and 202:
205 az afrikai missziók támogatá
Page 203 and 204:
L LENZ ÍRTA KÜHÁR FLÓRIS enz P
Page 205 and 206:
209 meg «Iphigeniá»-ja, hogy jel
Page 207 and 208:
211 A Szent Mór-kápolna építés
Page 209 and 210:
213 világban. Ezért volt részük
Page 211 and 212:
215 Keppler Pál, később rottenbu
Page 213 and 214:
216 Szent Szűz kultuszának közt
Page 215 and 216:
S Ρ S I C H A R I ÍRTA SZALAY JER
Page 217 and 218:
221 németek leszorították a fran
Page 219 and 220:
223 a cselekvésre képtelenné tet
Page 221 and 222:
225 ország; senki sem egészen fra
Page 223 and 224:
227 tisztátalan, vagy ha a világ
Page 225 and 226:
229 érkezik meg az atyai hajlékba
Page 227 and 228:
S B A Z I N ÍRTA MIHELICS VID aint
Page 229 and 230:
233 nagy művész, akit csak ismere
Page 231 and 232:
235 szemérmetlenségükkel és sze
Page 233 and 234:
237 «Csalódol . . . Talán megboc
Page 235 and 236:
239 rázóan festi azt az anyagi é
Page 237 and 238:
241 ázott országútban egy felmá
Page 239 and 240:
243 lommal egész szívükből tegy
Page 241 and 242:
245 akinek irodalomban és esztéti
Page 243:
TARTALOM ELŐSZÓ .................
show all

Modern katolikus fejek

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

Delete template?

Save as template?