22.07.2013 Views

Modern katolikus fejek

Modern katolikus fejek

Modern katolikus fejek

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

223<br />

a cselekvésre képtelenné tett a fegyelmet, eszményt, nemes életcélt<br />

nem ismerő nevelés. «Milyen nagy volt ifjú éveiben nyomorúsága és<br />

elhagyatottsága! Atyja táplálta, fejlesztette értelmét, de nem törődött a<br />

lelkével. Mikor az ifjúkor nehézségei, kísértései megérkeztek, teljesen<br />

fegyvertelenül állott a baj ellen, védelem nélkül a világ ámításaival<br />

szemben . . . Atyja azonban tévedett: Maxence-nek volt lelke. Arra<br />

született, hogy higyjen, szeressen, reméljen. Volt az isten képére és<br />

hasonlatosságára teremtett lelke, amely képes volt arra, hogy meg-<br />

különböztesse az igazat a hamistól, a jót a rossztól. Nem tudta elhinni,<br />

hogy az «Igazság- és a «Tisztaság- más lehetne, mint hiú, üres szó, ha<br />

nincsenek alátámasztva valami felsőbbrendű kötelező erővel. Volt neki<br />

lelke, és csodák csodája, ez a lélek nem a kételkedésre, istenkáromlásra<br />

és a haragra volt teremtve. S ez az egyenes ember mégis rossz úton<br />

járt. Semmi sem figyelmeztette erre, hacsak szívének verése nem és az a<br />

nyugtalanság, amit az ember a bukás bukásra való halmozása után<br />

érez, mikor önmagába tekint és szemléli a szentségtörés megrontó<br />

művét.»<br />

Ezek a kiábrándult fiatalok egymásután tették fel maguknak az<br />

aggodalmas kérdést az élet értelméről és céljáról. Nem törődtek bele<br />

abba a lesújtó felfogásba, hogy az életnek nincs semmi rendeltetése.<br />

Látták, hogy az emberiség nem lehet el egy mindenkit föltétlenül<br />

kötelező erkölcs nélkül. Érezték a hiábavalóságát azoknak a tanoknak<br />

és megejtő eszméknek, mikkel az egyetemen vallástalan tanárok tömték<br />

tele a fejüket. «Mestert kerestünk, az igazság mesterét: ennek a ked-<br />

véért készek voltunk életünket megváltoztatni, de egy akármilyen<br />

bölcseleti rendszerért nem.- Beteg volt ez az ifjúság, mint az Evan-<br />

gélium holdkóros ifja. Atyáik keresték az orvosságot az emberi böl-<br />

cseség rendszereiben, de nem volt erejük az igazi Mesterhez fordulni:<br />

«Uram, könyörülj fiamon, mert holdkóros és kegyetlenül szenved.<br />

Gyakran a tűzbe esik, máskor pedig a vízbe. Megmutattam tanít-<br />

ványaidnak, de ők nem tudták meggyógyítani.- Hogyan mondhatná<br />

a Mester ezeknek az apáknak: «Hitetlen és romlott nemzetség, meddig<br />

vagyok közöttetek? Hozzátok ide nekem ezt a fiút.- És lám, ez a fiú<br />

és sok más mégis a Mester elé került, mert «mihelyt az ember a közép-<br />

szerűségen túl egy lépést tett, meg van mentve». És ha az apák nem<br />

fordultak a Mesterhez, Hozzája fordultak a fiak. Már pedig – mjnt<br />

a zsoltáros mondja – «közel van az Isten mindazokhoz, kik kérik Őt»<br />

Psichari Ernőt is elvezette csodálatosan az atyai hajlékba.<br />

A Psichari-korabeli ifjúságra valóságos megváltást jelentett Berg-<br />

son, a nagy francia bölcselő, mert hatalmas lépést jelentett a mate-<br />

rializmusból való szabadulás felé. Psichari Ernőn ez a hatás nem<br />

nagyon érezhető. Az ő útja más irányt vesz. Ő először a francia hazafi-

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!