Modern katolikus fejek

More documents

Recommendations

Info

S Z E R Z Ő K ARADI ZSOLT BELLER IPOLY IJJAS ANTAL KÜHÁR FLÓRIS MIHELICS VID POSSONYILÁSZLÓ SZALAY JEROMOS SZÁNTAY- SZÉMÁN ISTVÁN
A E L Ő S Z Ó politikai, gazdasági és közművelődési életben tapasztalható bizonytalanság és zűrzavar, amely napjainkat jellemzi, lényegében csak külső jelenség, mert a betegség mélyebben gyökerezik, mint ahogy a tettek embere gondolná. Bármilyen bátran forduljanak szembe egyének és tömegek az egész Európát fenyegető bolsevizmussal, vagy a részben ellenszerül választott újpogánysággal, a liberális demokrácia tehetetlenségével és a pénztőke zsarnokságával, semmiféle jószándék és nemes törekvés sem hozhat tartós mentséget, ha továbbra is fennmarad a szellemi- lelki rendezetlenség, amely a különböző világfelfogások és társadalmi elméletek anarchikus csatájába süllyeszti civilis zációnkat. A bölcseleti idealizmus, a scientizmus és az antiintellektualizmus dúlása nyomán szerencsére ma már mind többen érzik át annak a tételnek igazságát, amelyet Donoso Cortes közel száz évvel ezelőtt szögezett le: «Az igaz hit és az igaz belátás elvesztése az oka minden szociális bajnak.» Amikor a nagy spanyol államférfiú ezt a megállapítást tette, a hivatalosan is figyelembe vett hangadók a katolicizmust többnyire a sötétség hatalmának igyekeztek feltüntetni, egy olyan rendszert és életformát véltek benne kárhoztatni, amely gyökeresen képtelen a kor követelményeinek megértésére, a haladás eszméinek méltánylására és a tudomány vívmányainak elsajátítására. Törvényhozó testületekben, egyetemi tanszékekről és szónoki emelvényekről röppentek el olyan vádak, hogy a <strong>katolikus</strong>ok megkövesedett együgyű emberek, akik kénytelenek értelmüket feláldozni, ha meg akarják őrizni hitüket. Ma már ezen túl vagyunk. A gondolkodó elmék, akik egységet keresnek, hogy abba beállíthassák a részleteket, akik önmagukra és másokra megnyugtatóbb módon kívánnak a íétről vélekedni, azok – a közelmúlttal ellentétben – éppen a katolicizmustól várják, hogy megvédje a kulturális értékeket a megsemmisüléstől, az emberi értelmet az elsiklásoktól, a társadalmi rendet a felfordulástól és a szabadságot az elnyomatástól. Ennek a könyvnek szerzői, amikor a legújabb idők kimagasló <strong>katolikus</strong> szereplőiről jellemképeket írtak, bizonyítani kívánták mindenekelőtt azt, hogy az úgynevezett modern szellemi áramlatok között éppen a kétezer éves katolicizmus a legmodernebb, amely nemcsak az egyedüli szilárd pontot jelenti az eszmék forgószelében, hanem a
Page 1: M O D E R N K A T O L I K U S F E J
Page 5 and 6: A XIII. LEÓ ÍRTA: KÜHÁR FLÓRIS
Page 7 and 8: 11 jelenésével is «égből jöv
Page 9 and 10: 13 tiltakozott ez ellen a lélekrom
Page 11 and 12: 15 eszközökkel támadta meg az Eg
Page 13 and 14: 17 Tekintélyt nem ismer, csak hata
Page 15 and 16: 19 az ember erkölcsi énjét is ki
Page 17 and 18: L M E R C I E R ÍRTA BELLER IPOLY
Page 19 and 20: 23 ról. Az édesanya finom érzék
Page 21 and 22: 25 azt akarta, hogy a megújhodás
Page 23 and 24: 27 mus») és működésében a pro
Page 25 and 26: 29 kozott a munkáskérdéssel. A t
Page 27 and 28: 31 sében gyökerezett. Pap volt ő
Page 29 and 30: A P R O H Á S Z K A ÍRTA KÜHÁR
Page 31 and 32: 35 a Trinità ai Monti templomban p
Page 33 and 34: 37 rendezkednünk. Talán a zene, a
Page 35 and 36: 39 Prohászka ezt az élményét r
Page 37 and 38: 41 A kegyelemnek nagy műve volt, h
Page 39 and 40: 42 Esztergom, Budapest, Székesfeh
Page 41 and 42: 45 köztudatba és püspöki javada
Page 43 and 44: A S Z O L O V J O V ÍRTA SZÁNTAY-
Page 45 and 46: 49 tanulmányoznia az indus, a gnos
Page 47 and 48: 50 Egyiptomba ment el üdülni. Ál
Page 49 and 50: 53 adottságai sem engedtek meg má
Page 51 and 52: 55 fény, messze elterülve, jelekk
Page 53 and 54:
57 lelkének szándékát. Nem arra
Page 55 and 56:
A F Ε R R Ι Ν Ι ÍRTA MIHELICS
Page 57 and 58:
61 továbbképezték az olasz fiata
Page 59 and 60:
63 tanulmányok végzésére alakul
Page 61 and 62:
65 olyan fokra hágott, hogy a műv
Page 63 and 64:
67 munkát végez: sokszor a szóno
Page 65 and 66:
69 ságom hajnalában, reggeli áld
Page 67 and 68:
71 dékok torkára! Ez a gyermek eg
Page 69 and 70:
73 «si Sanctissimo placet» - ha a
Page 71 and 72:
Ö Ο Ζ Α Ν Α Μ ÍRTA SZALAY J
Page 73 and 74:
77 a szükséges mennyei harmatot,
Page 75 and 76:
79 keztében a fiatalember előtt n
Page 77 and 78:
81 Ozanamnak a gondolatot az új m
Page 79 and 80:
83 kerére a fejszét. Egyszóval a
Page 81 and 82:
85 Ozanam irodalmi munkásságával
Page 83 and 84:
S DON B O S C O ÍRTA IJJAS ANTAL
Page 85 and 86:
89 dologra, egészen elnyomva fant
Page 87 and 88:
91 tüdőbaj és epileptikus rohamo
Page 89 and 90:
93 hogy Garelli Bertalannak hívjá
Page 91 and 92:
95 De ezenközben 1858-tól kezdve
Page 93 and 94:
H S O N N E N S C H E I N ÍRTA IJJ
Page 95 and 96:
99 legapróbb eseményeit is szem e
Page 97 and 98:
101 árán megteremtett egy éjjel-
Page 99 and 100:
103 ben sem fért volna el a Német
Page 101 and 102:
105 is teremt és sportprédikáci
Page 103 and 104:
N DE M U Ν ÍRTA MIHELICS VID apja
Page 105 and 106:
109 ismeretét, hogy igazságosság
Page 107 and 108:
111 nyesítését. Ezt a megbízás
Page 109 and 110:
113 detét jellemzi s amely nem val
Page 111 and 112:
115 ról Renan helyesen állapítot
Page 113 and 114:
117 irányát. Megszűnt a tapogat
Page 115 and 116:
119 és társadalmi formáját nem
Page 117 and 118:
121 rendelt el s végtisztességén
Page 119 and 120:
A H A R M E L ÍRTA MIHELICS VID «
Page 121 and 122:
125 marad más, mint a szervilizmus
Page 123 and 124:
127 működését az üzem hivatás
Page 125 and 126:
129 lyességéről és közérdekű
Page 127 and 128:
131 az elismeréssel, a rosszindula
Page 129 and 130:
133 lelkületét táplálnák. A mu
Page 131 and 132:
135 ezt az igazságot, hanem a hely
Page 133 and 134:
137 sége megbetegedett, i86i-ben e
Page 135 and 136:
É S Ε Ι Ρ Ε L ÍRTA IJJAS ANTA
Page 137 and 138:
141 odaszakadtak, főleg a zsidók,
Page 139 and 140:
143 igazgatással szemben erős erk
Page 141 and 142:
145 azokat a képességeket, amik a
Page 143 and 144:
B B A T T H Y Á N Y - S T R A T T
Page 145 and 146:
149 den társadalmi tradíció elle
Page 147 and 148:
151 pletykák és megszólások szi
Page 149 and 150:
153 olyan kevesen tudják követni
Page 151 and 152:
155 külön hajnali járatot kell i
Page 153 and 154:
157 maga mellé az asztalkára s í
Page 155 and 156:
G Ν Ε C C H I ÍRTA MIHELICS VID
Page 157 and 158:
161 zött semmit, ami sötét árny
Page 159 and 160:
163 morális és fizikai vizsgálá
Page 161 and 162:
165 mindjobban csodálja Necchit, a
Page 163 and 164:
167 szélén helyezkedik el s amely
Page 165 and 166:
169 tötték össze életrajzírói
Page 167 and 168:
171 náját, amely mindent elárasz
Page 169 and 170:
173 A tudománynak ezt a szent jell
Page 171 and 172:
175 séges, de csak úgy, hogy a t
Page 173 and 174:
L I S I E U X I S Z E N T T E R É
Page 175 and 176:
179 nem zarándokolt életében a l
Page 177 and 178:
181 rozta, hogy Alenconból Lisieux
Page 179 and 180:
183 ben. Első jelentkezése, egés
Page 181 and 182:
185 Terézia nővér nevet kapta. A
Page 183 and 184:
187 nem kapott volna felsőbb, iste
Page 185 and 186:
189 la vie catholique.» Ez a megú
Page 187 and 188:
187 aszkézis küzdőporondján meg
Page 189 and 190:
193 köznapi dolgokat és tetteket.
Page 191 and 192:
195 Egy másik kardinális pontja S
Page 193 and 194:
S L E D O C H O W S K A ÍRTA IJJAS
Page 195 and 196:
199 radikalizmusával, IX. Pius kon
Page 197 and 198:
201 De egyelőre még nem is sejtet
Page 199 and 200:
203 visszhangozta az óhajt, Ledoch
Page 201 and 202:
205 az afrikai missziók támogatá
Page 203 and 204:
L LENZ ÍRTA KÜHÁR FLÓRIS enz P
Page 205 and 206:
209 meg «Iphigeniá»-ja, hogy jel
Page 207 and 208:
211 A Szent Mór-kápolna építés
Page 209 and 210:
213 világban. Ezért volt részük
Page 211 and 212:
215 Keppler Pál, később rottenbu
Page 213 and 214:
216 Szent Szűz kultuszának közt
Page 215 and 216:
S Ρ S I C H A R I ÍRTA SZALAY JER
Page 217 and 218:
221 németek leszorították a fran
Page 219 and 220:
223 a cselekvésre képtelenné tet
Page 221 and 222:
225 ország; senki sem egészen fra
Page 223 and 224:
227 tisztátalan, vagy ha a világ
Page 225 and 226:
229 érkezik meg az atyai hajlékba
Page 227 and 228:
S B A Z I N ÍRTA MIHELICS VID aint
Page 229 and 230:
233 nagy művész, akit csak ismere
Page 231 and 232:
235 szemérmetlenségükkel és sze
Page 233 and 234:
237 «Csalódol . . . Talán megboc
Page 235 and 236:
239 rázóan festi azt az anyagi é
Page 237 and 238:
241 ázott országútban egy felmá
Page 239 and 240:
243 lommal egész szívükből tegy
Page 241 and 242:
245 akinek irodalomban és esztéti
Page 243:
TARTALOM ELŐSZÓ .................
show all

Modern katolikus fejek

Create successful ePaper yourself

Delete template?

Save as template?