Nyelvtudományi közlemények 95. kötet (1996-1997) - MTA ...

62 FÓNAGY IVÁN
ubernd 'elbűvölő'. A varázs, mint megbénító hatalmára utal a török boudug
'megkötözött, elvarázsolt'-ból eredő boldog 'szent, beatus'. A varázs és megkötözés
kapcsolatára sokszorosan utal a görög mitológia Delcourt.
A jelenségek tudatos, tudományos elemzése felszínre hozza, kifejti, megfogalmazza
a szavak jelentésszerkezetében rejlő felismeréseket.
Rejtett jegyek: jelentés és tudatszintek
A nyelv lényegében a tudatos, racionális gondolatok kifejezésére szolgál, míg az
álmok képnyelve tudattalan tartalmakat segít felszínre hozni. Ennek ellenére
nem egyszer bajos egyes lexémák és morfémák jelentés-egységét kielégítően
indokolni anélkül, hogy el ne hagynánk a tudatos gondolkodás szintjét. Néha
úgy tűnik, mintha a szó használati köre (extenziója) meghaladná a szó jelentéstartományát
(intenzióját).
„Még meglepőbb", írja Ullmann, „apupil szó esete, mely a szem pupilláját
jelöli... s ugyanakkor azonos a másik [lány vagy fiú tanítványt jelentő] pupil szóval
(1967. 226). Idézi a latin pupilla főnevet, mely egyfelől 'kislány'-t, 'gyámlány'-t,
'árvalány'-t jelent, másfelől 'szemgolyó'-t; és hivatkozik Tagliavini
tanulmányára (1949. 363 kk.), melyből kitűnik, hogy több, mint harminc
nyelvben ugyanaz a szó jelöli a szemgolyót és a fiatal lányt vagy, ritkábban:
fiatal fiút (i.m.). Ez a különös párosítás alighanem összefügg azzal a másik, nem
kevésbé meglepő ténnyel, hogy az álmok és neurotikus szimptómák tanúsága
szerint a tudattalan azonosítja a szemet a nemi szervvel. 45
A suta szó a következő jelentéseket veszi fel: 'csonka, kurta, megcsonkított,
szarvatlan, farkatlan, nőstény (szarvas); balkezes, fél fülével halló, félszeg, ügyetlen,
buta, együgyű (TESz). Érthetőbbé válik a 'balkezes', 'félszeg', 'együgyű',
a 'csonka', a 'nő', a 'kurta', 'farkatlan' kapcsolata, ha feltesszük, hogy a 'herélt,
kasztrált' képzete húzódik meg a háttérben. A 'farok', a 'szarv' tipikus péniszszimbólum.
Az ékes 'díszes' szót meggyőzően hozza az ék 'hegyes szöget alkotó sík
lapokkal körülhatárolt test'-tel kapcsolatban a TESz: „Az ékes (...) eredetileg a
fába metszett, ékekkel díszített, cifrázott faragványokra vonatkoztatott (...). Az
éktelen pedig eredetileg az ilyen cifrázattal nem díszített tárgyakra utalhatott" (3.
734). Ez nem zárja ki, hogy rejtett jegyként meghúzódó, a hím díszét, legfőbb
45
Oidiposz megvakítja magát, amikor szembe kell néznie az akaratlanul elkövetett incesztus
tényével. Ezzel szimbolikusan megfosztja magát a szeme fényénél is drágább, a fajfenntartás
szolgálatában álló szervétől (Freud 1942. 403; 12. 240-244. Álomban a női nemiszerv szimbóluma
lehet (Freud 1942. 354). Mallarmé egyik költeményében beleveti magát a nő szeme tavába:
„Szem: tó, benn együgyű mámorom, újra-lenni" (Le Pitre châtié - A bűnhődő bohóc, Weöres Sándor
ford.)
Nyelvtudományi Közlemények 95. 1996-1997.