Nyelvtudományi közlemények 95. kötet (1996-1997) - MTA ...

NYELVI JELEK DINAMIKUS SZERKEZETE 65
hez az álmok elemzése vezetett. 56 Az álomnyelv azonosítja mindazt, ami hasonló.
Egymásmellettiség formájában fogja fel a kronologikus és kauzális összefüggéseket.
Képekben gondolkozik: az eszmei összefüggéseket érzékletes formában
ábrázolja. Nem ismeri a tagadást, azonosítja az ellentétest és ellentmondót.
Az archaikus konfúzióból kibontakozó tiszta tudat, és valóságot hívebben
tükröző elemzésmód, a szekundér eljárás, a nyelv keletkezésével jött létre.
A lelki folyamatok önmagukban tudattalanok, csak a nyelv segítségével válnak
tudatossá (Freud 1937. 204). Benveniste joggal hangsúlyozza, Freuddal egyetértésben,
hogy a nyelv „a világ és a társadalom elrendezésének eszköze, egy
'valóságosnak' tekintett világra vonatkozik, és a 'valóságos' világot tükrözi." 57
Eleve valószínűtlen, folytatja Benveniste, Karl Abel írásával vitázva, melyre
Freud hivatkozik, 58 hogy a nyelv - bármilyen archaikus nyelvet veszünk is alapul
- elvethetné az ellentmondás elvét „és ugyanazzal a szóval jelölne két egymást
kölcsönösen kizáró vagy akárcsak ellentétes fogalmat." 59
Hogyan utalhatott Freud helyeslően Karl Abel elméletére (mégha nem volt
is módjában Abel adatait ellenőrizni), mely ellentétben állt saját nyelvfelfogásával?
Freud az ellentétek egységén alapuló ős-szavakban egy, a primér-eljárasból
fokozatosan kiemelkedő, nyelv előtti ősnyelv maradványait (kövületeit) vélte
Ábelt követve felfedezni, tudva, hogy a múlt nem tűnik el nyomtalanul, s hogy
az archaikus elemzésmód változatlanul érvényben maradt lelki apparátusunk
mélyrétegeiben.
Azt hiszem, hogy az ellentmondás a nyelvben gyökerezik. A nyelv kétségtelenül
az oppozíciók, a szignifikáns eltérések megragadására törekszik. A tudatos,
racionális elemzés szolgálatában áll. Ugyanakkor a lexémák, a morfémák jelentésszerkezetét
elemezve azt látjuk, hogy a nyelv megtűr egymás mellett a racionális
elemzés szintjén egymással semmiféle kapcsolatban sem álló jelentéseket, melyek
csak az archaikus 'primer eljárás' alapján függnek össze egymással. A valóságelvet
követő nyelv lexémáinak, morfémáinak jelentésszerkezete nemegyszer rendezetlen,
ha kizárólag a szekundér eljárás alapján kíséreljük értelmezni. A jelentésszerkezet
egysége végső soron azon alapul, hogy a különféle, néha összefüggéstelennek tűnő
jelentések az archaikus primer eljárás alapján azonosak.
A tér, az idő és a logikai viszonyok azonosítása kölcsönöz egységet számos
melléknévnek, határozószónak, névutónak, prepozíciónak vagy ragnak. 60 A gö-
56 Freud 1942.
57 Benveniste 1966. 82.
58 Freud ismételten utal Abel 'Über den Gegensinn der Urworte' c. cikkére; vö. Freud 1910
214-221, 422 és k.
59 „Il est donc apriori improbable - et l'examen le confirme - que ces langues, si arachaïque
l'on les suppose, échappent au 'principe de contradiction', en affectant d'une même expression
deux notions mutuellement exclusives ou seulement contraires". Benveniste 1966. 82.
60 Cassirer filozofikus perspektívából tekintve elemzi ezt a hármas egységet (1955. 1. kötet,
3. és 4. fejezet).
Nyelvtudományi Közlemények 95. 1996-1997.