Di Napoli il seno cratero esposto agli occhi et alla mente de' curiosi

Avanti di Baja si vedono nel ma[33 11 ]re alcuni piloni, che si stimano quelli che faceano il Ponte di
Caligola, da esso fatti, come dirassi, per congiungersi col molo antico con le barche. Baje, si diceva in latino nel
numero plurale, ed oggi Baja si dice nel singolare.
Della sua religione cristiana sotto Giulio Primo pontefice, ne parla il Concilio Cartaginese, ove si
nomina Giulio vescovo di Baja, ma si è corretto bizacinese.
Passato Baja vi è un monte cavato, dicono alcuni prima da Ercole per passare all’Averno, altri da
Coccejo, che lo perforò come quello di Posilipo e della Grotta, ed accomodato il passaggio da don Pietro
d’Aragona viceré. Il monte in tanti passi cavato ha fatto credere che vi albergassero i popoli cimerii, che erano
nemici della luce, e che attendessero a cavar le miniere, e da Cuma, che anche Cima fu detta, cimerii fussero
chiamati, ma sono sogni poetici. Si passa dunque, per una volta lunga per dritto, da Baja all’altra parte detta i
Laghitelli, che sono parte del Lago Lucrino sepellito ne’ [34] Monti della Cenere. Entrandovi dentro, per prima
vi sono molte stanze con le finestre e prospetto a mare verso Pozzuoli, con letti di pietra, e sono divisi per
l’infermi, religiosi, secolari e donne. Il monte poi a man sinistra, entrandosi da Baja, ha sei cuniculi o strade di
7 o 8 palmi d’altezza, e di larghezza da quattro o cinque. Questo è il famoso Sudatorio 12 di Tritoli, che da
frittola, dal fregarsi per cavarsi il sudore, stimano habbia havuto il nome. Entrandosi in esso, dalla metà in su è
caldissimo, onde destando il sudore lo cava in copia; dalla metà a basso è fresco; quanto più si va dentro tanto
più s’avanza il calore, che viene cagionato da un’acqua caldissima e bollente che scaturisce nel fine, e dicono
venire dal Bagno di Cicerone per secreti meati. Passato un luogo, che si dice il Cavallo, si ritrova al fin della
grotta, in un’altra grotta, una fossa profonda e larga, ed un’altra grotta verso mezzo giorno, ove entrandosi con
le torcie queste per lo gran calore si liquefanno, e bisogna entrarvi con vento favore[35]vole, andandosi a
pericolo di restar dal gran caldo soffocato. Si vede qui una fiamma che va in alto, e chi è pertinace ad andar
oltre vi può restare morto. Vi è un’altra grotta distinta per sudatorio delle femine. In questo luogo la Casa Santa
dell’Annunziata di Napoli ogni anno sul principio dell’estade apre un ospedale per curarvi coloro che ne hanno
di bisogno, trasportandoli con barche a sue spese da Pozzuoli, ove sono i letti ed il governo, e quivi prendono
sudatorj o bagni, o altrove l’arena, come ne hanno da’ medici l’istruzioni, con ogni carità serviti e con gran
dispendio della Casa in più ministri. Fa la sua missione per li religiosi altresì la congregazione dell’Oratorio di
san Filippo Neri, anche numerosa; oltre quelli che vanno a loro spese per prendervi rimedj; pochi sono però
quelli che ne conoscono giovamento, stimo per la libertà e spropositi che vi fanno in bere e mangiar frutti, de’
quali abbonda il paese, benché miracoli ne scrivano i medici, fra’ quali Galeno.
Sotto il detto sudatorio vi è un [36] gran luogo a volta con sedili attorno, con varie acque di bagni, che
ora e per lo più è pieno della brusca che serve a spalmare le galere. Qui dicono fussero tante statue di stucco che
dimostravano con l’attitudini a che giovasse quel bagno ov’erano poste verbigrazia toccandosi la testa, il piede,
la gamba, il fianco o altro che là pativa, con iscrizione; ed ancora ve ne sono frammenti. Si racconta che
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Tra la pagina 33 e la precedente sono inserite la tavola [VI] e la tavola [VII].
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Editio princeps: Sndatorio.
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