Di Napoli il seno cratero esposto agli occhi et alla mente de' curiosi

chi voglia sostenerlo con l’autorità di classici scrittori; però d’Annio Viterbiense vogliono che sia l’invezione 67 ,
attribuendola a Beroso, per darli autorità. Non vi era sul piano prima concavità; Dione, come si porta da
Sifilino, dice che dal mezo uscì il fuoco, allora che eruttò a tempo di Tito imperatore, lasciando la cima intatta,
havendo nel fianco una caverna a guisa d’amfiteatro; nel 523 a tempo di Giustiniano divenne una profonda
voragine, come s’ha da Procopio, libro 7° De bello Gotico, ma anche nel fianco dicendo “in medium antrum”.
Doppo fu diviso in due cime, come oggi si vede, consumando la parte superiore, e mandandola in aria dissipata
in pezzi; a’ tempi nostri, ov’era la cima, si vide una gran concavità a guisa d’un gran amfiteatro di circuito da
due miglia; ora con quello che ha cavato dalle sue stesse viscere ha fatto in detta voragine un altro monte,
co[214]me si è detto, uguagliando con questo l’altra cima, e questo anche ultimamente aperto dalle eruzioni
ultime ritrovasi squarciato, tramandando per le rotture fuoco e fumo. Dal che si conosce che ogni volta che arde
faccia stravaganze.
La materia de’ suoi incendj è diversa, e secondo prevale più una che l’altra; fa varie l’eruzioni;
conciosiaché, essendo la materia che si accende bituminosa con zolfo, alume, vitriolo, antimonio, marchesita,
arsenico, petrolio, nitro ed altro, quindi avviene che le pietre che lancia, e le ceneri, e l’arene, ed i fiumi sono di
materie diverse, mischiati di varj colori, varj odori e varie qualità; che vi siano miniere di ferro, rame, stagno,
piombo, oro, argento e tutti i minerali non vi è dubio, così vedendosi nelle pietre che ne dimostrano particelle,
come anche ne hanno fatto esperienza i chimici con poner la materia a cimento; sino a’ rubini e frammenti di
pietre preziose si sono osservati caderci con le sue ceneri, segno evidente che nelle sue viscere di tutte queste
cose vi siano le miniere.
[215] Ciò che nudrisca la fiamma dicono alcuni filosofando essere il mare, che nella sua concavità, con
venti impetuosi somministrandoli l’acque, unite queste con minerali, fermentandosi, accendono la materia
coadunata, che ribollendo in quei concavi e non potendo star rinserrata, scoppia con rovine ed esala dalla bocca
con fumi, ceneri e pietre, e queste ultime, ricadendo nel centro e trovando resistenza, fanno quegli strepitosi
rimbombi a guisa d’artiglierie, che fanno tremar la terra e spaventare tutti i convicini. Che dal mare habbia la
materia che vomita, e che ci habbia corrispondenza 68 s’è esperimentato così nell’incendio del 1631, in cui prima
del vomito assorbissi l’acque del mare sino a restare in secco le galere e le navi del porto per poco tempo, e
nell’ultima eruzione del 1698, in cui si vide ritirarsi per dodici passi il mare in dientro, e poi uscì dalla sua
bocca un fiume bituminoso e denso di più materie, e nel lido intorno al detto monte si osservarono diversi
echini, o ricci marini, cappe, chiocciole ed altri frutti di mare [216] combusti e puzzolenti di zolfo. Lo stesso si
racconta avvenuto in Pozzuoli nel farsi il Monte della Cenere, d’essersi esiccato e retrocesso il mare, e poi
ributtati pesci puzzolenti al lido, come narrano gli scrittori di quel successo. Che vi sia quantità di petrolio è
così certo, che i pescatori di Resina e della Torre, quando il mare è tranquillo, con la spogna lo raccogliono a
fior d’acqua, valendo per dolori frigidi ed altre infermità, e chi vi naviga ne sente sensibilmente l’odore.
67 Editio princeps: iuvenzione.
68 Editio princeps: corrispoodenza.
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