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NEL GENE SI.<br />
naturale,dimoftranclo al cieco chi fuffe il primo genito.<br />
Ilqualeamoreuolmente,8cmanfUctamente infegna la uo*<br />
Ionta dcl Signore circa i figliuoli/ende la ragione del fat<br />
to,8c dimoftra niente efTere fatto a N<br />
cafo, perche fi afpet*<br />
taûa a s<br />
Ephraim l'honore del regno,8cil potentato del*<br />
le dieci tribu.Etquello che dice.In te benedira Ifrael in at<br />
t;uafignificatione,e come dica.Qjjegli che hanno a" ue*<br />
nire benediranno a figliuoli loro dicendo, ponga Id*<br />
dio te come Ephraim.Confeffa dipoi la fede fua in Dio,<br />
informa i figliuoli che credino aile promeffe di Iddio, 8c<br />
confidino fempre nel Signore, 8c aggiugneà Iofeph ,1 ho<br />
nore délia prima genitura, dandogli parte doppiafo*<br />
pra i frategli.<br />
E<br />
CAP. XLIX.<br />
T chiamo Iacob i fuoi figliuoli,ôc diffe,con*<br />
gregateuijôciouiannuntiero quello,che ui<br />
ha auenire negli ultimi di.Congregateui,ôc udite<br />
figliuoli di Iacob,ôc udite Ifrael padre uoftro. Ru<br />
ben primogenito mio,tu fortitudine mia, ôeprin<br />
cipio del ualore mio,eccellentia,degnita,ôc eccel<br />
lentiaforte. Fluffibile come acqua,non abonde<br />
rai,perche afeendefti al cubile delpadre tuo,aîlho<br />
ra contaminafti illetto mio,che li fparti.<br />
Iacob ueggendofi fopraftarela morte, integro di fenfo,<br />
8c di fpirito, da à ciafcuno de fuoi figliuoli un certo me*<br />
moriale, in uece di teftamento,dalquale leggendo l'ulti*<br />
me parole del padre loro, con la fede délie cofe future, fi<br />
conferuafîino nel culto di Iddio,certi délie promeffe che<br />
(î douieno compire ne tempi fuoi,8c dice congregateui,<br />
accio che io ui moftri le cofe che hanno a s<br />
effere,8c pari*<br />
mente udite le cofe che io,d buone,d cattiue ui predico,<br />
accio che conofeiate la prouidentia diIddio,accio che te<br />
miate quello,amiate,ilquale,con la fua prouidentia diriz<br />
za, 8c difpenfa tutte le cofe, 8c folo conofee le cofe che<br />
hanno a v<br />
uenire, per la reuclatione del quale io ui predi*<br />
co le cofe future. Et cominciando da Ruben fuo primo<br />
genito e" come dica, tu certamente Ruben fei primo ge<br />
nito mio, preuilegiato di prima genitura, maggiore de<br />
frategli.alquale fi conueniua il regno,8c il facerdotio, tu<br />
doueui effere la fortezza mia,roa mi fufti principio di do<br />
Jore.Etfei asfimigliato aH'acqua,perche fenza giudicio<br />
temerariamente correfti doue ti précipita' l'impeto del*<br />
la libidine,contro alla natura,8c alla honefia,uergonando<br />
me,8c la famiglia mia,onde non farai il primo,ne terrai il<br />
primato fra i frategli.gche falifti al cubile del padre tuo,<br />
& cofi contaminafti il letto mio,onderagioneuolmente<br />
ti fi'leua la ragione délia prima gienitura,hauendofi à da<br />
reil regnoa N<br />
Iudei il facerdotioa'ileuiti, 8c laduplice<br />
portione,a N<br />
CAP. XLIX. 47<br />
lo,parimentefprezzati dagli altri,reftauano quefti due fo<br />
pra gli altri a<br />
figliuoli di Iofeph,generati in Egytto.<br />
Simeon,ôcLeui frategli,arme di rapina ne loro ec<br />
cidii.Nelfecreto loro non uenga l'anima mia, ne<br />
la congregationeloro nô fi unifea la gloria mia,<br />
perche nel furore loro uccifono l'huomo,ôc nel<br />
la uolonta loro eradicorno il muro.Maladetto il<br />
furore loro,perche e forte,ôc Tira di quegli, per*<br />
cheinduro,diuidero quegli in [acob,Ôc difpergie<br />
ro quegli in Ifrael.<br />
Chiama quefti uafi di ingiuria quafi dica,l'indoIe di que*<br />
fri due è a" fare ïngiuria,8c uiolentia agli altri,perche con<br />
tro al patto,8c alla fatta amicitia,uccifono i Sicheniti.Et<br />
quefti due piu che/gli altri macchinorno l'uccifione di Io<br />
feph,Ruben uolfe liberarlo,luda allego la carnale frater<br />
nita,ne poteua fopportare Tuccilione, i figliuoli di Bila,<br />
8c di Zilpa, per la farniliarta erano manco infefti i quel*<br />
v<br />
dirfi uafi di uiolentia/econdo le famiglie Io<br />
ro.Nel fecreto loro 3cc. Cio e s<br />
la mente mia aborifea dal<br />
fecreto configlio loro, ne uenga a' pericolo la fama mia<br />
dal confortio di quegli,accio che io non appaia uiolento<br />
come quegli,perche nel furore loro uccifono l'huomo,<br />
8c fuinrationabilelaloro indegnatione. Et dicediuide*<br />
ro quegli in Iacob,ilche auuenne , perche non hebbono<br />
propria poffeflîone, ma per le altrui fuinofparfi, i Leui*<br />
ti in tutto,8c i Simoniti.una parte nella tribu di Iuda. Et i<br />
Iudei dicano non effere pouero feriba, o pedagogo, fe*<br />
non dalla tribu di Simeon.<br />
Iuda fei tu,te la uderannoi frategli tuoi, la mano<br />
tua fara nel collo degli inimici tuoi,inclineranno<br />
fi a' te i figliuoli del padre tuo.Lioncello di Lione<br />
Iuda, da la preda afeendefti figliuolo mio, incli*<br />
noffi.ffiace come Lione,ôc come Lioneffa, chi fu<br />
feiterra quello j'Non fi partira la uirga da Iuda,ne<br />
il datore di legge da piedi fuoi,infino a tanto che<br />
uenga il Meffia, ôc a lui fara congregatione di po<br />
poli.Legando à la uite iïpuîedro fuo,ôc al tralcio<br />
il figliuolo délia afina fua,lauera nel uino ii uefti^<br />
mento fuo,ÔC nelfangue délia uua il coprimento<br />
fuo.PiuRubicondonegli occhi cheil uino,ôc<br />
piu candido ne denti che c il latte.<br />
Perche il nome di Iuda fignifica confeffione di laude,co*<br />
me fe diceffe.meritamente hai il nome dala Iaude,perchç<br />
ti Iauderanno i tuoi frategli, cio e v<br />
fecondo il nome tuo,<br />
tilauderanno ituoi frategli,8c farai continue guerre con<br />
i nimici/arai il primo nella efpugnatione degli impii, 8c<br />
il piu forte fetto Iofue, 8c dipoi,perche Iuda primo afee<br />
fe contro agli auuerfarii di Ifrael,8c Dauïd,8c Salomo do<br />
morno i nimici. Adoreranno te i figliuoli del padre tuo,<br />
8c tutte le altre tribu ti uenereranno. Et quefto piu mani<br />
feftamente fi adempie in Chrifto,del feme Iudeo,aIquale<br />
molti delîe dodici tribu di Ifrael fi inclinorno adorando<br />
lo,doppo che fu afcefo in cielo al padre.Chiamalo Lion<br />
cello perche quefta tribu fu fempre piu forte , 8c piu co*<br />
fiante, guerreggiando contro agli auuerfarii del popo*<br />
lodiIddio. Afeendefti dalla preda8cc. Cioèpotefti<br />
tanto contro a' nimicj, che neffuno ti fece refifienza,ma<br />
con fpeffe uittorie fei fatto fempre gloriofo , ritornando<br />
con le prede dalla guerra. Indinosfi, giace, come Lio*<br />
ne. Cioe s<br />
pacincamente regno x<br />
, nefluno fuperandolo.<br />
Et in tanto fu gloriofa quefta tribu, che anchora dop*,<br />
po la ritornata di Babilon, ottenne il cognome di tut*<br />
ta lagente,perche non furno detti poi lfraeliti,ma Iudei.<br />
Et dicefi anchora Iuda effere afcefo dalla preda non fola<br />
mente perche fempre predaua nel campo a tutti,affaltan<br />
do quegli a quali lo mandaua il Signore,ma mifticamen<br />
te intendeua anchora di quel Lione, che fi occultaua nel<br />
fianco fuo, del quale dicePaulo.fpogliando i principati,<br />
8c le potefta tradulfe confidentemente, manifeftamente<br />
triomphando di quegli infe fteffo , 8c quefta preda tra*<br />
duffe feco, quando faliua al cielo,come cantail propheta,<br />
falifti in alto,conducefti cattiua la cattiuita,come interpe*<br />
tra TApoftoIo pieno di fpirito fanto,ma giace,8c fi po*<br />
fd nel letto délia croce,doue cauo la preda dale mani del<br />
nimico Satan. Et circa quello che dice. M on fi p artira la<br />
uirga da Iuda 8cc. e v<br />
da fapere che la tribu di Iuda hebbe<br />
fempre il primato del rcgno,della dottrina,della legge,<br />
il tempio,ii facerdotio,gli fcribj,i dottori i giudici,8cret<br />
tori del popolo,infino a Herode Afcalonita che leuo"' lo<br />
ro il regno,8c appropriofTdo,non effendo Iudeo,ilqua*<br />
le feguitandolo l'altro Herode AntipaUO, difperfe i Sa*