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NEL GENE SI.<br />

naturale,dimoftranclo al cieco chi fuffe il primo genito.<br />

Ilqualeamoreuolmente,8cmanfUctamente infegna la uo*<br />

Ionta dcl Signore circa i figliuoli/ende la ragione del fat<br />

to,8c dimoftra niente efTere fatto a N<br />

cafo, perche fi afpet*<br />

taûa a s<br />

Ephraim l'honore del regno,8cil potentato del*<br />

le dieci tribu.Etquello che dice.In te benedira Ifrael in at<br />

t;uafignificatione,e come dica.Qjjegli che hanno a" ue*<br />

nire benediranno a figliuoli loro dicendo, ponga Id*<br />

dio te come Ephraim.Confeffa dipoi la fede fua in Dio,<br />

informa i figliuoli che credino aile promeffe di Iddio, 8c<br />

confidino fempre nel Signore, 8c aggiugneà Iofeph ,1 ho<br />

nore délia prima genitura, dandogli parte doppiafo*<br />

pra i frategli.<br />

E<br />

CAP. XLIX.<br />

T chiamo Iacob i fuoi figliuoli,ôc diffe,con*<br />

gregateuijôciouiannuntiero quello,che ui<br />

ha auenire negli ultimi di.Congregateui,ôc udite<br />

figliuoli di Iacob,ôc udite Ifrael padre uoftro. Ru<br />

ben primogenito mio,tu fortitudine mia, ôeprin<br />

cipio del ualore mio,eccellentia,degnita,ôc eccel<br />

lentiaforte. Fluffibile come acqua,non abonde<br />

rai,perche afeendefti al cubile delpadre tuo,aîlho<br />

ra contaminafti illetto mio,che li fparti.<br />

Iacob ueggendofi fopraftarela morte, integro di fenfo,<br />

8c di fpirito, da à ciafcuno de fuoi figliuoli un certo me*<br />

moriale, in uece di teftamento,dalquale leggendo l'ulti*<br />

me parole del padre loro, con la fede délie cofe future, fi<br />

conferuafîino nel culto di Iddio,certi délie promeffe che<br />

(î douieno compire ne tempi fuoi,8c dice congregateui,<br />

accio che io ui moftri le cofe che hanno a s<br />

effere,8c pari*<br />

mente udite le cofe che io,d buone,d cattiue ui predico,<br />

accio che conofeiate la prouidentia diIddio,accio che te<br />

miate quello,amiate,ilquale,con la fua prouidentia diriz<br />

za, 8c difpenfa tutte le cofe, 8c folo conofee le cofe che<br />

hanno a v<br />

uenire, per la reuclatione del quale io ui predi*<br />

co le cofe future. Et cominciando da Ruben fuo primo<br />

genito e" come dica, tu certamente Ruben fei primo ge<br />

nito mio, preuilegiato di prima genitura, maggiore de<br />

frategli.alquale fi conueniua il regno,8c il facerdotio, tu<br />

doueui effere la fortezza mia,roa mi fufti principio di do<br />

Jore.Etfei asfimigliato aH'acqua,perche fenza giudicio<br />

temerariamente correfti doue ti précipita' l'impeto del*<br />

la libidine,contro alla natura,8c alla honefia,uergonando<br />

me,8c la famiglia mia,onde non farai il primo,ne terrai il<br />

primato fra i frategli.gche falifti al cubile del padre tuo,<br />

& cofi contaminafti il letto mio,onderagioneuolmente<br />

ti fi'leua la ragione délia prima gienitura,hauendofi à da<br />

reil regnoa N<br />

Iudei il facerdotioa'ileuiti, 8c laduplice<br />

portione,a N<br />

CAP. XLIX. 47<br />

lo,parimentefprezzati dagli altri,reftauano quefti due fo<br />

pra gli altri a<br />

figliuoli di Iofeph,generati in Egytto.<br />

Simeon,ôcLeui frategli,arme di rapina ne loro ec<br />

cidii.Nelfecreto loro non uenga l'anima mia, ne<br />

la congregationeloro nô fi unifea la gloria mia,<br />

perche nel furore loro uccifono l'huomo,ôc nel<br />

la uolonta loro eradicorno il muro.Maladetto il<br />

furore loro,perche e forte,ôc Tira di quegli, per*<br />

cheinduro,diuidero quegli in [acob,Ôc difpergie<br />

ro quegli in Ifrael.<br />

Chiama quefti uafi di ingiuria quafi dica,l'indoIe di que*<br />

fri due è a" fare ïngiuria,8c uiolentia agli altri,perche con<br />

tro al patto,8c alla fatta amicitia,uccifono i Sicheniti.Et<br />

quefti due piu che/gli altri macchinorno l'uccifione di Io<br />

feph,Ruben uolfe liberarlo,luda allego la carnale frater<br />

nita,ne poteua fopportare Tuccilione, i figliuoli di Bila,<br />

8c di Zilpa, per la farniliarta erano manco infefti i quel*<br />

v<br />

dirfi uafi di uiolentia/econdo le famiglie Io<br />

ro.Nel fecreto loro 3cc. Cio e s<br />

la mente mia aborifea dal<br />

fecreto configlio loro, ne uenga a' pericolo la fama mia<br />

dal confortio di quegli,accio che io non appaia uiolento<br />

come quegli,perche nel furore loro uccifono l'huomo,<br />

8c fuinrationabilelaloro indegnatione. Et dicediuide*<br />

ro quegli in Iacob,ilche auuenne , perche non hebbono<br />

propria poffeflîone, ma per le altrui fuinofparfi, i Leui*<br />

ti in tutto,8c i Simoniti.una parte nella tribu di Iuda. Et i<br />

Iudei dicano non effere pouero feriba, o pedagogo, fe*<br />

non dalla tribu di Simeon.<br />

Iuda fei tu,te la uderannoi frategli tuoi, la mano<br />

tua fara nel collo degli inimici tuoi,inclineranno<br />

fi a' te i figliuoli del padre tuo.Lioncello di Lione<br />

Iuda, da la preda afeendefti figliuolo mio, incli*<br />

noffi.ffiace come Lione,ôc come Lioneffa, chi fu<br />

feiterra quello j'Non fi partira la uirga da Iuda,ne<br />

il datore di legge da piedi fuoi,infino a tanto che<br />

uenga il Meffia, ôc a lui fara congregatione di po<br />

poli.Legando à la uite iïpuîedro fuo,ôc al tralcio<br />

il figliuolo délia afina fua,lauera nel uino ii uefti^<br />

mento fuo,ÔC nelfangue délia uua il coprimento<br />

fuo.PiuRubicondonegli occhi cheil uino,ôc<br />

piu candido ne denti che c il latte.<br />

Perche il nome di Iuda fignifica confeffione di laude,co*<br />

me fe diceffe.meritamente hai il nome dala Iaude,perchç<br />

ti Iauderanno i tuoi frategli, cio e v<br />

fecondo il nome tuo,<br />

tilauderanno ituoi frategli,8c farai continue guerre con<br />

i nimici/arai il primo nella efpugnatione degli impii, 8c<br />

il piu forte fetto Iofue, 8c dipoi,perche Iuda primo afee<br />

fe contro agli auuerfarii di Ifrael,8c Dauïd,8c Salomo do<br />

morno i nimici. Adoreranno te i figliuoli del padre tuo,<br />

8c tutte le altre tribu ti uenereranno. Et quefto piu mani<br />

feftamente fi adempie in Chrifto,del feme Iudeo,aIquale<br />

molti delîe dodici tribu di Ifrael fi inclinorno adorando<br />

lo,doppo che fu afcefo in cielo al padre.Chiamalo Lion<br />

cello perche quefta tribu fu fempre piu forte , 8c piu co*<br />

fiante, guerreggiando contro agli auuerfarii del popo*<br />

lodiIddio. Afeendefti dalla preda8cc. Cioèpotefti<br />

tanto contro a' nimicj, che neffuno ti fece refifienza,ma<br />

con fpeffe uittorie fei fatto fempre gloriofo , ritornando<br />

con le prede dalla guerra. Indinosfi, giace, come Lio*<br />

ne. Cioe s<br />

pacincamente regno x<br />

, nefluno fuperandolo.<br />

Et in tanto fu gloriofa quefta tribu, che anchora dop*,<br />

po la ritornata di Babilon, ottenne il cognome di tut*<br />

ta lagente,perche non furno detti poi lfraeliti,ma Iudei.<br />

Et dicefi anchora Iuda effere afcefo dalla preda non fola<br />

mente perche fempre predaua nel campo a tutti,affaltan<br />

do quegli a quali lo mandaua il Signore,ma mifticamen<br />

te intendeua anchora di quel Lione, che fi occultaua nel<br />

fianco fuo, del quale dicePaulo.fpogliando i principati,<br />

8c le potefta tradulfe confidentemente, manifeftamente<br />

triomphando di quegli infe fteffo , 8c quefta preda tra*<br />

duffe feco, quando faliua al cielo,come cantail propheta,<br />

falifti in alto,conducefti cattiua la cattiuita,come interpe*<br />

tra TApoftoIo pieno di fpirito fanto,ma giace,8c fi po*<br />

fd nel letto délia croce,doue cauo la preda dale mani del<br />

nimico Satan. Et circa quello che dice. M on fi p artira la<br />

uirga da Iuda 8cc. e v<br />

da fapere che la tribu di Iuda hebbe<br />

fempre il primato del rcgno,della dottrina,della legge,<br />

il tempio,ii facerdotio,gli fcribj,i dottori i giudici,8cret<br />

tori del popolo,infino a Herode Afcalonita che leuo"' lo<br />

ro il regno,8c appropriofTdo,non effendo Iudeo,ilqua*<br />

le feguitandolo l'altro Herode AntipaUO, difperfe i Sa*

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