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NEL ESODO.<br />
tera alcuna impieta nel fabbato,ilqua!e il Signore delibe*<br />
ro che fuffe da fantificare con tanto feuera legge.Et faran<br />
no quello giorno folenne,8c honorabile per tutte le fuc*<br />
cesûoni délie famiglie, effendo patto cofi pattouito nel<br />
monte Sinai con Iddio di offeruare effo fabbato tutti i<br />
eiorni di effo facerdotio iudaico,infino a che uenifiï effo<br />
febbato eterno,8c continuo, reconcilliata la creatura col<br />
creatore feruendofegii con continuo fabbato propitiata<br />
nel fangue di quel fuo gran fratello primo genito Chri*<br />
fto Giefu . AdduceTaltra ragione délia offeruatione<br />
deliabbatOjprel'a daquello cheè fegno ramemoratiuo<br />
délia creatione del mondo deferitta per fei giorni, in mo<br />
docheiifettimo difipofolddio dalla creattone di nuo<br />
ua creatura.Et accomodataméte û dicano le tauole délia<br />
legge feritte col dito del fommo datore di legge,come<br />
con mano propria, non fottofcriffe, ma feriffe effo fom<br />
mo giudice quefti dieci precetu',3cfece mentione del dito,<br />
cerche parla di Iddio fecondo il coftume humano.<br />
* CAP XXXII.<br />
ET uidde il popolo che rardaua Mofe à difeen<br />
dere del monte,Sc congregoflî il popolo a A<br />
iiaron, ÔC diffono a quello, rizari, fa a noi Iddii<br />
che uadino auanti a 1<br />
noi ;perche à quefto huomo<br />
Mofe che ci fece afeendere délia terra di Egytto,<br />
mon fappiamo che cofa gli fia accaduta. Et diffe à<br />
quegli Aharon, leuate gli ornamenti da orecchi<br />
d'oro che fouo negli orecchi délie mogli uoftre,<br />
de figliuoli uoftri,ôc délie figliuole uoftre, ôc por<br />
tatea me.Erleuorno tutto ilpopolo gli ornamê<br />
ti.da orecchi d'oro, che erano negli orecchMo*<br />
xo,ôC portorno a Aharon.Et tolfe dalla mano ïo<br />
ro,ÔC formo 4<br />
quello con Io ftile,ôcfecene uno ui<br />
«ello digettOjôc diffono,quefti fono gli Iddii tuoi<br />
Ifrael che ti feciono afcédere délia terra di Egytto<br />
Effcndofî deferitti difopra i precetti dello edificare il fan<br />
ïuario,hora fi foggiugne il peccato de Iudei nello adora*<br />
ie il ukello.Et cofi il popolo,facile alla idolatria,jchiede<br />
che fcgli faccino Iddii,lafciâdo quello che gli haueua creS<br />
îi,per feguire queg!i,che eflî uoleuano fare,8c con difpre<br />
gio dicano quefto huomo,nô degnâdo di chiamarlo per<br />
proprio nome, 3c pare che fi ramarichino di effere ftari<br />
cauati da quefto huomo di Egytto. Et domandano che<br />
fieno fatti molti Iddii con mirabile flultitt'a, non conofcê<br />
do i tanti beneficii di uno Iddio,hauendo per niente tanti<br />
diuini miracoli nel cauargli di Egytto,8c perche non fan<br />
no che cofa accadeffe a Mofe,hanno per niente, che Id*<br />
dio con la propria bocca,udendo eiîi,comandafïi che nô<br />
fi faceflîno idoli,ne adoraffino altro Iddio.Et benehe A<br />
haron poteflî fare alcuno Iddio di altro métallo, lo uolfe<br />
tare di oro,accioche i Iudei,per non dare loro fi leuaflï*<br />
no da taie imprefa.Et non folamente domanda oro„che<br />
era îlprecipuo ne metalli, ma anchora domanda gli or*<br />
namenti da orecchi délie donne,come cofa difficile à dar<br />
«•ht cofi comanda cofe difficili alpopolo,accioche per<br />
taie modo leui quegli dallo .impio inflituto, perche chi<br />
hareçbe creduto ,che le donne, 3c le figliuole tanto dedi<br />
te agi, ornamenti, fubito haueffino a portare gli ornamê<br />
tiloro ôc gntarglinelfuoco.'Et apparetutte quefte cofe<br />
eiieru fatte auanti allo inflituto del tabernacolo, 8c del fa<br />
çerdotio,perche non fi deferiuano tutte le cofe con quel<br />
io ordine,cne fatte fono. Aharon temeuail popolo , 8c<br />
eflendo il tratello affente non haueua ardire di negare al<br />
popolo.ne poteua credere, che haueffino a' farfi quelle<br />
cote che û feciono per la grande incredulita dd popolo.<br />
CAP. XXXIÏ. '<br />
Et uidde Aharon,ôc edificoYalrare auanti a quel<br />
lo,ôc clamo\Aharon,& diffe,folennita è al Signo<br />
re domane.Et leuornofi di buona hora l'altra<br />
mattina,ôîofferfonogli ho!ocaufti,&feciono ap<br />
preffare le hoftie pacifice,ôc fedeil popolo p man<br />
giare,ôc bere,ôc rizornofi a x<br />
fefteggiare.<br />
Stupenda fu la tentatione di Aharon,come poteffe cofi<br />
effere ingannato,8c fuperato,che difprezzato il certo,3c<br />
conofciuto Iddio,acquietafli a" popolo tanto ftolto in tâ<br />
ta feeleratezza, nondimeno pure pare che effô cercaffe<br />
di diferire fotto la fperanza délia ritornata di Mofe, dal*<br />
quale fperaua che fi poteffe impedire quefta impieta. Et<br />
Grandemente fu fempre pronto quefto popolo alla ido<br />
latria, per quefto anchora hora Û leuono a v<br />
facrificare,nô<br />
al Signore,ilche harebbbe uoluto Aharon,ma al nuouo<br />
fuo ldolo,8c deferiuefi il coftume degli idolatri, quale e?<br />
ammazzare beftie,arderne una parte fopra lo altare, u#<br />
na parte lërbarne per mangiare, preparare folenni uiuan<br />
de,dare opéra al mangiare,8c al bere,il che feguitono gi<br />
ubchi,fefte,8c canti fenza uergogna alcuna.<br />
Et parlo v<br />
il Signore a x<br />
Mofe, ua difeendi perche<br />
corroppe il popolo tuo,ilquale facefti afeendere<br />
délia terra di Egytto'. Tofto fi parnrno dalla uia<br />
quale comandai loro, fecionfi uno uitello di get<br />
to,ôcincIinornofi a' quello,ôc facrificornogli, ôc<br />
diffono,quefti gli Iddii tuoi Ifrael, cheti feciono<br />
afeendere délia terra di Egytto .Et diffe il Signore<br />
a 1<br />
Mofe, io ho ueduto quefto popolo, ÔC ecco e v<br />
popolo di duro collo.Et hora Iafciamijôc accent<br />
deraffi il furore mio contro a 1<br />
quegli,ôcconfume<br />
roglijôc faro te in gente grande.<br />
Quando noiuiuiamo fantamente,fiamo del Signore, 8c<br />
conofeiamo effo,padre,8c Signore, 8c fcambjeuclmente<br />
fiamo riconofciuti da effo Iddio per figliuoli.ma quando<br />
noi pecbiamo,fiamo noftri, 8c fiamo alienati dal Signo*<br />
re.Comincia adunqne dal peccato a dirfi popolo di Mo<br />
fe,cioe x<br />
di huomini,iquali per inobedientia,8c ingratitu#<br />
dine hauieno difprezzatoil beneficio diilddio, 8c parla<br />
Iddio hironicamente con Mofe,dicendo, ua difcêdi,par<br />
lando fecondo Jahumana ufanza a Mofe, che lieto di*<br />
îcendeua con le tauole,dicendo ua difeendi,perche il po<br />
polo tuo ha contaminato tutto quello che di bene era in<br />
efli,quafi dica, tu non hai da effere lieto come tu moftri,<br />
effendofi contaminato effo popolo.Et con breue uerfo,<br />
8c fententia fi deferiue gran peccato de figliuoli di Iacob,<br />
8c quafi con ftile di ferro fi imprime nella pietra inremeflî<br />
bile feeleraggine aile humane forze.Et hanno tutte le pa<br />
rôle grauita di giufta querela di Iddio contro a' quefto du<br />
ro popolo,in efemplo a' tutte le altre genti che qualchc<br />
uolta fi hanno a N<br />
conuertire al Signore.Et la uia quale h*<br />
feiorno e s<br />
la legge del Signore,8c uia dj uita.Nô folamë<br />
te feciono il uitello,ma anchora lo ador orno, 8c offerfo<br />
no i beni del loro Iddio allo idolo, 8c cofi la profefiîone<br />
délia laude,8c dello honore referirno à" demoni, 8cnon à<br />
Iddio,8c negottio il beneficio fi magnificamente riceuu*<br />
to,8c trasferirnolo a' nimici di Iddio. E t dice.Io ho uedu<br />
to quefto popolo Scc.doue fi puo intendere,che fecondo<br />
il coftume humano Iddio dica. io piu diligentemente ho<br />
conuderato,non udendo,ma uedendo i cuori,8c le ope*<br />
re di quefto popolo, 8c ueggolo popolo di duro collo,<br />
cioe" popolo che non cède.- a" preceti miei, che non e v<br />
a*<br />
dolcito da tanti beneficii. Et puofli intehdere del uedere<br />
délia uifitationç,8c che Iddio dica di hauere uisitato que<br />
fto popolo con tanta moltitudine di beneficii, con tanti<br />
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