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COMMENTO DI ANTONIO BRVCIOLI.<br />
fa .ScVon folamente dimoftra qui, che gli liberaflï da quel<br />
la feruitu,machc anchora fegli eiefie in popolo fuo pccu<br />
liare.Et répète Mole effere incorfo per la cura di quegli<br />
nell'ira di Iddio, a' teftificare la elettione diuina che ante*<br />
pofe quegli a N<br />
Mofe,perche cleffe uoi a v<br />
poffedere la terra<br />
dipromiflione,8CMCREÇUFO per tutti i modi, adûque do<br />
uete adorare Iddio, che antepofe uoi a v<br />
tutti i popoli', Se<br />
a %<br />
me,5C ufa Mofe una certa miferubi.'c querela, accio che<br />
piu grato fi abracciil beneficio )?ilquale uiddono effere ne<br />
gato per loro caufa a N<br />
tanto amico di Iddio.<br />
Habbiateui cura,accioche nô uifcordiatedelpat"<br />
to del Signore Iddio uoftro, ilquale pattoui co*<br />
neflbuoi, ÔC facciateui fcultura, imagine di tutte<br />
quelle cofe, che tiprohibi il Signore Idcio tuo.<br />
Perche il Signcre Iddio tuo,e x<br />
ne popoli,per la feeleratezza della Idolatria,8C quiUj uere a<br />
fuoeo che confus<br />
ma,Iddio zeîatore. Quando générerai figliuoli,<br />
ÔC figliuoli di figliuoli, ÔCinuecehierete ne la ter?<br />
ra,ÔC corromperereui, ÔC farete fcultura, imagine<br />
di tutte le cofe,ôc farete il m aie negli occhi del Si<br />
v<br />
cercare il loro Iddio , 8C hauerlo a" trouare fç C C7<br />
n<br />
tutto il cuore lo cercaffino,8C cô tutta l*anima,onde e" tn<br />
nifeftoi Iudei effere flati cattiui in Babylon, non per a!t"o<br />
che per la idolatria,ne potere effere lungamente fenza ca<br />
tria rauedendofi del fallo loro, onde appare queftoprL fente efilio loro , non effere per altra caufa, che per non<br />
hauere riceuuto il Meffia ,alquaie fe nô ricorrono fempre fieno efuli,8c ribelli di Iddio.ht nô folamente non lafcjo il<br />
mifericordieuole Signore Ifrael,8cdiiIïpo il patto fatto co<br />
padri, ma effen do uenuta la plenitudine de tempi rçn^e clariifima la gente lfraelitica,per Chrifto, &c per gli<br />
ftoli,8c altri banditori dello euangelio. Amplifica LA bcr.ta<br />
di Iddio uerfo Ifrael,ilquale dette a loro foh la legge a lo<br />
ro foli appari,par!o,mando i profeti tante uoite,RCCURC? ro tanto i padri quanto i figliuoli ,tcftificando la potentia<br />
8tbenignita fua per tanti fegni, 8c portenti nella pace &<br />
nella guerra, 8c qnefto in occulto, ma nel cofpetto di'po<br />
tentiflïmi R.e,nel!a ftrage di grandi efferati,cherefifheno<br />
aVffo,8caglielettko portenti cekfti,Sctenefiri,nonfen,<br />
za terrore di tutte le genti,onde dice.<br />
gnore Iddio uoftro,prouocando quello. Oh udi mai popolo la uoce deîo Iddio che par<br />
Quanto fia poco uitiofa nelle facre lettere la repetltïone la dal mezzo del fuoeo come udïfti tu, ôc uiffe.''<br />
fi uede qui, 8c quâto fia neceffario iiricordo del Jeuare del 0 n p r 0uo' uno Tddio di uenire a pioliare a' fe la<br />
le ima?ini,8c cofi moftra qui che Iddio no puo foftenere, J„I j„ t„ „„ ,<br />
&<br />
1 r<br />
che. tu declini<br />
- '-<br />
da<br />
-<br />
effo<br />
•<br />
p<br />
•<br />
lo aroore, che ti porta, 8C<br />
•><br />
1 amore<br />
' gentecalmezo de!agente,conpruoue, confe*<br />
e" fenza emulatione,8E cofi Mofe fa qui Tuficiofuo, men*<br />
tre che ci moftra Iddio cofi terribile , quale e' certamente<br />
aile confeientie, doue non e' feuangelio.Et notabilmen*<br />
teauuerîifce Iddio deferiuerfida Mofe fuoeo,8C zelante<br />
circa al precetto, nelquale maggiormentë fi difprezza,<br />
doue piu fi doueua temere, 8C ucnerare, accioche uegga<br />
çhe effo fteffo adduce quefto precetto, accio che ci fia in<br />
Dio,ne habbiamo alcuna fiduci Î nelle opere,ma nella fo<br />
la fua mifericordia.Et hauendo a N<br />
g "i,ôc con miracoli, ÔC con guerra, ôc con mano<br />
forte,ÔC con braccio diftefo, Se con terrori gran*<br />
di,fecondo tutte le cofe che fece a" noi il Signore<br />
Iddio uoftro in Egytto,neg!i occhi tuoi^ Egli ti<br />
f u fatto uedere accio che fapeffi che il Signore t<br />
lddio,non e'piu fuori di quello.<br />
morire,Mofe, mettcua<br />
ogni fuo sforzo dieftirpare dal cuore di tutta quella gen<br />
te l'amore della fcultura,!lquale haueua gia chiamato cor*<br />
Haueua detto di fopra non effere altra gente, che haueffi<br />
gli Iddi propinqui,come ë propinquo Iddio à lfrael,8cma<br />
nifefto quefta propinquita primieramente in effo dare del<br />
ruttione,8C maie ne gli occhi del Signore.<br />
la legge, hora la manifefta nel cauargli di Egytto, in tanti<br />
Io protefto contro a uoi hoggi al cielo,ôc alla ter<br />
mirabili effetti, per iquali fu prefente a<br />
ra,che perendo perirete tofto da la terra, ÔC per<br />
la quale paffate la il Giordano,per poffederla,nô<br />
prolungherete i giorni fopra quella, perche con<br />
efterminiofarete efterminari. Êtdifpergera uoi il<br />
Signore ne popoli, ôc rimarrete pochi di nume?<br />
ro, ne le genti aile quali condura uoi il Signore.<br />
Etferuirere quiui agli Iddii,alla opéra di mano di<br />
huomini,legno,ôe pietra,quali non ueggono ne<br />
odono,nemangiono,neodorano.Etcercherete<br />
dila il Signore Iddio tuo, ôc troueralo fe cerheraî<br />
con tutto il cuore tuo,ôc tuttal'anima tua. Quan<br />
do harai anguftia, Se trouerannori tutte quefte co<br />
fene gli ultimi di, ôc ritornerai al Signore Iddio<br />
tuo,ôc obedirai alla uoce di quello. Perche Iddio<br />
%<br />
tutte le inuoeatio<br />
ni del popo!o,8c dice con proue,con fegni,8c con mira»<br />
coli,intendendole cofe fatte da Iddio in EgVtto per Mo<br />
fe,lequali fi chiamano per molti nomi, per le moite loro<br />
conditioni,perche inquanto cheeffeefaminornoglianw<br />
mi di Pharaone,3c degli Egytti uerfo Ifrael, fi chiamano<br />
tefitationi, in quanto che efe erano teftimoni della diuina<br />
imbafeeria di Mofe, fi chiamono fegni, 8c in quanto che<br />
erano fopra il naturale corlo della natura , fi chiamono<br />
cofe mirabili d portenti, 8c foggiugne, con guerra, con<br />
mano forte,8c braccio diftefo,lequali tre cofe riguardono<br />
aile cofe fatte nel mare roffo , quâdo Iddio combatte per<br />
Ifrael,8c dice con terrori grandi, perche fu timoré tanto<br />
rielmareroffo,quantoin Egytto, come c v<br />
manifefto nell,<br />
Efodo . Eté'effo Iddio in modo Iddio che nefuno altro<br />
e v<br />
Iddio ,8ccofi doppo,chc Mofe ha feguitato la parte nc><br />
gatiua,cioe v<br />
che non fi debbino adorare gli idoli, fieguita<br />
hora la parte affermatiua, che fi debba adorare uno folo<br />
Iddio uero,perche quefta fu la prima parte del patto droi<br />
mifericordiofo,il Signore Iddio tuo, nontiaban no,percheperqucfio,mododibeneficiopropone^cr<br />
ifr"***<br />
c h e i n u e r i t a € r a n<br />
donera,ôc non ti difpergera, ôc nô fi feordera del ' ë beneficio.eiTcre popolo efcno da J<br />
d i<br />
patodepadrituoi,aValigiWo.Perchedoman, ° f° * A<br />
d<br />
f° n t e<br />
c f f e K<br />
u , r C T C n e<br />
m a n<br />
S.w.tLn.i».. • • • ue ?° -'. cioe f° î* J<br />
v<br />
folammenteforte,che puo fare tutte le cofe, KQicc<br />
dahorade giorni primi che furno auanti ate,dal accioche fapeffi,8CNÔ accioche credeffi, perche ueram "<br />
di che creo Iddio 1 huomo fopra la terra, ôc da 1* te fu eletto quel popolo a x<br />
fapere quelle cofe da gh enro<br />
uno eftremo del cielo infino alPaltro eftremo del nwnifeftiffimi. Etuerameute efercita iMofel'uncio de<br />
cielo ,fefiafatta cofa grandecome Quefta- rffia *larare,aprendo loro,che quefti mirabili y<br />
«ditocomeeffa. 8 *<br />
R<br />
*'° fa J^Ï^^'^^tX^<br />
„ ,. , . f ère eletti a fapere, che il folo fonte dello eiier^i<br />
Predice hauere certiffimamente i eflere difperfo, Ifrael çhe gouerna,