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COMMENTO DI ANTONIO BRVCIOU.
gi fopra quegli l'acqua delapurificatione, ôefac
cino paflareil rafoio fopra tutta la carne loro,ÔC
lauino i ueftimenti ioro,& purifichinfi.Et piglino
un giouéco dabuoi,ôc Tofferta di quello, fior di
farina mefcolata con olio. Se un altro giouéco pi
plierai pel peccaro.Et farai appreflare i Leuiti auâ
ti al padiglione de la congregatione,ôe farai con
gregare tutta la congregatione de figliuoli di Ifra
el-Et farai appreffare i Leuiti auanti al Signore,SC
porranno i figliuoli di Ifraei le mani loro fopra i
leuiti.Et alzera Aharon i leuiti,eleuatione auanti
al Signore da figliuoli di Ifraeljôefaranno per fer
uire il feruitio del Signore.
Defcriueû hora qui la confecratione degli aîtri leuiti,ol*
tre a %
Àharon, 8c i figliuoli fuoi, 8c con che cérémonie fi délia edificatione del popolo^, ilquale haueua bifognodj
debba fare,accio che intendendo il popolo la uolonta di fimiliprecettori,8c facerdotali collegii da quali fusfmo in
Iddio circa quegli, impari a' hauere quegli in maggiore ftituti nella pieta, altrimenti popolo contumace. Et cofi
reuerentia,8c riceuagli,8c honori.come dottori délia leg con triplice ordine fi ftatuiuano i cultori di Iddio,8c mini
ge,8c del dmino culto.Comandafi adunque che fi purifia ftri délia chiefa nelle cofe fpirituali.Era il primo il jfommo
no',accio che non appaia cofa akuna in effi in honefta,d facerdote,8c in quel tempo Aharon, fotto ilquale erano
abietta,turpe,o v
fordida . Et i leuiti auanti a' quefto era* i figliuoli minori di Aharô fopra i minori uficii,fotto iqua
no nel mezzo del popolo,3c hora fi fegregauano, accio li esano i leuiti,molti per indirizzare tanto grâ popolo
che fufîïno fpeciali miniftri di Iddio,Scperche pareua che 8c fare alîai facrificii,aquali erano necerTarii,legne,acqua'
effi haueffino contratte alcune contamination]* nella po# «curare di animali,opere, 8c fatiche, aile qualicofenonfâ
pulare conuerfatione fi douieno purificare,accioche ni* rieno ftati abaftanti i figliuoli di Aharon. Et quefta fepa*
ente reftafli in effi contaminato, 8c la prima cofa che fi ri* ratione era elettione al facro uficio ,iiche non conuenina
cercaua nella purificatione de Leuiti era che fuftifparfo
fopra qgli acquaj dipoi radeuano tutti i peli loro, 8c laua
«ano i ueftimêti.Et per quefto modo anchora fi purifica
uano i lebroii.Onde dice Rabi Mofe. Che i leuiti erano
purificati a" modo di lebrofi, perche effi erano offerti al
fignore in luogo de primigeniti degli Ifraeliti,che peccor
no nel uitio délia idolatria, faccendo il uitello di oro, 8c
inducendo Aharon a" fabricare gli idoli,8c che Tidolatria
e v
certa lebra fpeciale,onde ft doueua fare in effi la purifi
catione,che fi debbe tare alla lebra, cio e v
radere i peli d j
tutta la carne,açcio che dipoi erefeeffino nuoui peli incô
tammati.Et pôgôfi due facrificii che faceuano i leuiti,cio
ê per il peccato,8c î holocaufto,efiendo il primo uno gio
uenco in holocaufto con le offerte fue fior di farina,8c o*
lio, 8cil fecondo anchora uno giouenco péril peccato.
Et come quegli che offeriuano l'animale poneuano le ma
ni fopra quel taie animaie,come dedicandolo a Iddio,co
fi i dodici principi délie tribu,in luogo di tutto il popo*
/o poneuano le mani fopra i leuiti auanti 3 Iddio, comç
donanti quegli a' Iddio per amminiftrare al tabernacolo.
Et come U facerdote alzaua auanti a' Iddio il dono offer*
to da alcuno, cofi il pontefice alzana auanti a v
- - - --- j - — *
Iddio gli
offerti leuiti.
Et i Leuiti porrâno le mani loro fopra il capo de „
M
n
agli altri.Et diceuanfi i leuiti,confecrati per quefla appli*
catione al Signore, perche come quâdo alcuno offaiua
auanti al Signore alcuna cofa per la applicatione alla por
ta del tabernaculo renûciaua alla pr oprieta délia cofa tra
sferendola à lddio,in modo che non era lecito conuerâ
re quella cofa a N
ufi prophani, 8c per quefto fi diceua con
facrata a v
lddio,cofi i leuiti auanti che fufîïno offerti alSi
gnore erano liberi da ogni pefo di minifirare nelle cofe
del fantuario,ma poi che furno applicati alla porta delta
bernacolo furno dati al Signore alla amminiftratione, if
dunque quefta feparatione era confecratione diquegli,&
obligauone a' amminiftrare diuenendo di iddio,effendo
fatti fuoi miniftri.Et quando fi erano fatte tutte quefie co
(e,eralecito à 1
lEnteScaltritre.contrcaltreluccm^ucrfooccîdcnte.Et rarannomieiiLemu.Etdipoiaerranno$Leuiti v
dimoftracheilcandellieredaicapoalpiecratuttod'oro feruirenelpadiglione de la congregatione
roartellato, cio e d!oro mafficcio tirato in quella forma rificherai quegli,eleuerai qgli ekuatione. p
leuiti entrare nel fantuario.Et diconûdo*
nati i leuiti al Signore da figliuoli di Ifrael,cio £ a' rendes
re 1 uficio de facerdoti al culto ceremoniale, ilquale efen
do gia preuilegio de primigeniti foli,8c honore diesfi,*?
rano obligati i primi geniti al Signore per i primi geniti
di Egytto percosfi daquello,hauendogli fatti indegnidi
taie uficio peluitello, che feciono fare,elettidaIddioiIc
uiti,non confentienti in taie formatione. Et chiamon»
donatia' Iddio i leuiti, perche fono eletti dal Signera
quefto uficio di amminiftrare. Et cofi dalla occafioneco
memora anchora qui i leuiti prefi da Iddio,dâdog!iilp°
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martello,8c di quella figura œnftituto laquale il
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« tidal mezS defigliuolidi ifraeLSC purificherai ciafeuno de figliuolid, Ifraei mi pighaj qu e g l, P e r
quegli-EtcofifaraUquegliperpurificargli/par. chemioeraogn.pr^o^gen, one figliuolidil&9 u t l n
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1 6 ? , ., -*- - a -c~ — e^cofiderhuomOjComedelgmmetOj.neldiçijç
io percofli ogni primo genito ne la terra di Eçy^
to,mi fantificai qucgli.Et prefi i Leuiti p ogni primo
genito ne figliuoli di Ifraei. Et detti i Leuiti iij
dono z Aharon,6c a v
figliuoli di quello, dal me, zo de figliuoli di ifraei, H feruire il feruitio de fi
uoli di ifraei nel padiglione de la congrégation
per propitiare i figliuoli dî Ifraei, Se non fara ne fi
gliuoli di ifraei piaga quando fi accofleranno ifi
gliuoli di Ifraei a la fantita.
Et la impofitione délie mani era mifierio délia confeffio,
ne de peccati, per laquale confeflaffino di effere degnidi
morte per i peccati fuoi, ma di hauere a" eflêr faîuati quai
che uolta per i meriti di uno unico facriiirio,che fi doue
ua offerire. Et confecrauanfi i leuiti a uno Iddio miniflrj
gjouêchi,ôe fa un pel peccato,S( uno in holocau polo,8c effere dat?daî Signore a v
facerdoti, accio checo
fto al Signore per propitiare i Leuiti.Et farai ftare nofcesfino i leuiti di effere fotto pofti a'facerdoti, je n ^
i Leuiti auanti a N
Aharon.ôe auanti a figliuoli di ql
l0,c,kueraiquegli,eleua«o^ d e l r i c e u u t o
f rôcio,i,on hauere ardire• *
ÏÏ^^&^SSS^'.
feparare ï Leum dal mezo de figliuoli di lfrael,ôc andare i quel facrificio.