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liber novvs de anima rationali ramon llull edición crítica y estudio

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250<br />

APÉNDICE. TRADUCCIÓN<br />

4.5.2 TRADUCCIÓN DEL LIBER NOVVS DE ANIMA RATIONALI<br />

<br />

Dios, con Su virtud empezamos el LIBRO NUEVO DEL ALMA RACIONAL<br />

Puesto que el alma es una sustancia invisible, hay muchos que ignoran su<br />

conocimiento y, como no la conocen, no saben hacer uso <strong>de</strong> ella ni disponerla hacia<br />

el fin para el que fue creada, esto es recordar, conocer y amar a Dios. Por eso<br />

queremos tratar <strong>de</strong> manera resumida sobre el alma racional, sobre sus principios<br />

naturales y sus operaciones naturales y morales; y su análisis será según las reglas<br />

<strong>de</strong> la Tabla general 1 .<br />

Sobre la división <strong>de</strong> este libro:<br />

Este libro está dividido en diez partes, esto es, en diez modos <strong>de</strong> preguntas:<br />

[I] El primer modo es sobre el utrum, y esta primera parte tiene tres especies:<br />

[I.I] en la primera especie analizaremos si el alma racional existe o no existe;<br />

[I.II] en la segunda especie investigaremos si es <strong>de</strong> un creador o <strong>de</strong> un<br />

progenitor;<br />

[I.III] en la tercera especie averiguaremos si es inmortal.<br />

[II] La segunda parte es sobre las <strong>de</strong>finiciones, ya que se pregunta qué es el alma, y<br />

esta parte se divi<strong>de</strong> en cuatro especies:<br />

[II.I] la primera se da cuando se pregunta qué es el alma en sí;<br />

[II.II] la segunda es qué tiene en sí;<br />

[II.III] la tercera, qué es en otro;<br />

[II.IV] la cuarta, qué tiene en otro.<br />

[III] La tercera parte pregunta <strong>de</strong> qué es el alma, y tiene tres especies:<br />

[III.I] en la primera investigamos si es <strong>de</strong> sí misma libremente;<br />

[III.II] en la segunda, si es <strong>de</strong> otro materialmente;<br />

[III.III] en la tercera, si es <strong>de</strong> otro posesivamente.<br />

[IV] En la cuarta parte averiguamos por qué existe el alma, y se <strong>de</strong>sarrolla<br />

mediante dos especies:<br />

[IV.I] la primera es a través <strong>de</strong> la existencia, como cuando se pregunta por qué<br />

existe el hombre y se respon<strong>de</strong>: puesto que está compuesto <strong>de</strong> alma racional y<br />

cuerpo;<br />

[IV.II] la segunda especie es a través <strong>de</strong> la agencia, es <strong>de</strong>cir por el fin, como<br />

cuando se pregunta por qué existe el hombre y se respon<strong>de</strong>: el hombre existe para<br />

que recuer<strong>de</strong>, entienda y ame a Dios.<br />

[V] La quinta parte pregunta sobre la cantidad <strong>de</strong>l alma, y se da en dos partes:<br />

[V.I] la primera pregunta por la cantidad simple;<br />

[V.II] la segunda, por la cantidad compuesta.<br />

[VI] La sexta parte pregunta sobre la cualidad <strong>de</strong>l alma, y se da en dos especies:<br />

[VI.I] la primera especie pregunta sobre la cualidad propia;<br />

[VI.I] la segunda, sobre la cualidad apropiada.<br />

1 Tabula generalis, ROL XXVII.

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