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liber novvs de anima rationali ramon llull edición crítica y estudio

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APÉNDICE. TRADUCCIÓN<br />

Solución: Si <strong>de</strong> partes acci<strong>de</strong>ntales no pudiese darse la composición, todos los<br />

acci<strong>de</strong>ntes <strong>de</strong> las sustancias estarían en cantida<strong>de</strong>s discretas y no en continuas, y<br />

entonces sería el alma <strong>de</strong> partes discretas y no <strong>de</strong> una en otra, así como la sala; y el<br />

color <strong>de</strong>l vino tinto y <strong>de</strong>l agua no tendrían cantidad continua en la jarra que<br />

contiene el vino y el agua; ni el agua cálida podría calentar la fría, ni la fría enfriar<br />

la caliente.<br />

[V.II.q4] Pregunta: Si el alma tiene cantidad compuesta, ¿pue<strong>de</strong> ser mortal por<br />

naturaleza, ya que todo lo compuesto es divisible?<br />

Solución: El sol tiene una cantidad común que está compuesta <strong>de</strong> cantidad formal y<br />

material, sin embargo, su sustancia no es corruptible.<br />

[V.II.q5] Pregunta: Si el alma tiene cantidad compuesta y un principio se compone<br />

con otro, si se sigue que el alma se compone y se produce a sí misma, lo que es<br />

imposible, que algún ente se produzca a sí mismo.<br />

Solución: Hemos probado que el alma es <strong>de</strong> un creador y no <strong>de</strong> un principio<br />

generante 121 , y así como las partes simples son producidas en un instante <strong>de</strong>l no-ser<br />

al ser a través <strong>de</strong> la creación, igual pue<strong>de</strong> ser producida su composición, ya que si<br />

no lo fuese, no podría ser la creación sin sucesión, ya que serían las partes antes<br />

que el todo, y tendría la creación condiciones <strong>de</strong> agentes naturales, lo que es<br />

imposible, pues no sería una creación sino una obra natural.<br />

[V.II.q6] Pregunta: La cantidad <strong>de</strong>l alma compuesta, ¿<strong>de</strong> qué es?<br />

Solución: Como la sustancia que es simple, y su simplicidad es tanto <strong>de</strong> las<br />

simplicida<strong>de</strong>s <strong>de</strong> sus partes como ella es <strong>de</strong> estas partes, también así la cantidad<br />

compuesta es <strong>de</strong> muchas cantida<strong>de</strong>s simples.<br />

[V.II.q7] Pregunta: Lo simple común bien pue<strong>de</strong> ser <strong>de</strong> partes simples, pero lo<br />

compuesto, ¿<strong>de</strong> qué modo pue<strong>de</strong> ser <strong>de</strong> simples, si son diferentes por género; como<br />

la sustancia y el acci<strong>de</strong>nte, acci<strong>de</strong>nte que no pue<strong>de</strong> ser <strong>de</strong> la esencia <strong>de</strong> la sustancia,<br />

pues si lo fuese, sería parte sustancial y no acci<strong>de</strong>ntal en el compuesto <strong>de</strong> sustancia<br />

y acci<strong>de</strong>nte, lo que es imposible?<br />

Solución: Toda composición es consecuencia <strong>de</strong> los simples en un congregado <strong>de</strong><br />

muchos, y lo simple común y lo común compuesto son convertibles en número.<br />

[V.II.q8] Pregunta: Si la composición proce<strong>de</strong> <strong>de</strong> simples partes, ¿<strong>de</strong> qué modo<br />

pue<strong>de</strong> ser simple lo compuesto?<br />

Solución: Lo simple común es simple puesto que es <strong>de</strong> partes simples, como el hijo<br />

<strong>de</strong> Martín y <strong>de</strong> su madre, que es hombre pues tiene padre y madre que son <strong>de</strong> la<br />

especie humana. Y lo simple que es <strong>de</strong> simples partes, en cuanto que es una<br />

composición común que proce<strong>de</strong> <strong>de</strong> partes simples, nace en la comunidad <strong>de</strong>l todo<br />

compuesto <strong>de</strong> partes simples.<br />

[V.II.q9] Pregunta: Si el todo que es simple se intercambia en número con el todo<br />

que es compuesto, ¿es necesario que la composición sea principio tan principal<br />

como la simplicidad? Y si lo es, ¿se sigue que los simples sean <strong>de</strong> la composición,<br />

como la composición, que es <strong>de</strong> los simples?<br />

121 I.II.<br />

303

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