liber novvs de anima rationali ramon llull edición crítica y estudio

APÉNDICE. TRADUCCIÓN
[VI.II.7] Cualidad apropiada al alma es vegetar, sentir e imaginar, ya que por ella la
vegetativa del cuerpo, a la que está unida, se mueve a vegetar, y la sensitiva a sentir
y la imaginativa a imaginar, puesto que el alma es la forma del cuerpo y mueve las
partes de éste naturalmente al fin de él y de sí misma, esto es, el hombre, de quien
son partes el alma y el uerpo y existen para que exista el hombre.
[VI.II.8] La magnitud apropia su bondad accidental, que recibe de la bondad
sustancial, a la virtud moral, magnificándola, ya que, en cuanto que la magnifica,
es esa magnificación buena. Y esa bondad apropiada a la virtud al magnificarla es
idéntica a la que es apropiada al bonificar, pero, en cuanto que los actos son
diferentes, es una cualidad por un acto y otra por otro, como la virtud del fuego
apropiada a la cera a la cual disuelve, y a la teja que seca.
[VI.II.9] Un hábito apropia su disposición a otro para poner la pasión en aquél y
que de la pasión pueda ganar la acción, como la justicia, que pone su disposición
en la prudencia, para que el hombre sabio se juzge a sí mismo y al otro
verdaderamente.
[VI.II.10] Dios es recordable, inteligible y amable, y por eso es apropiada al alma
la recolitividad, intelectividad y amatividad. Y puesto que Dios es digno que sea
recordado, entendido y amado con libertad, bondad, magnitud, justicia, prudencia,
fortaleza, templanza, fe, esperanza y caridad, son la memoratividad, intelectividad
y amatividad cualidades apropiadas con las otras que dijimos; y en este paso radica
gran parte de la moralidad.
[VI.II.q1] Pregunta: Si la cualidad formal puede ser apropiada. Porque si es
apropiada, es material, y se sigue que la cualidad activa y la pasiva permanecerían
en un solo número.
Solución: En cuanto que la bondad apropia su semejanza a la magnitud es una
cualidad formal, y en cuanto que la magnitud es bonificable es una cualidad
material. Y por eso es una sola bondad al apropiar, y en cuanto que es apropiada es
diferente por razón de los diferentes sujetos, es decir, el que produce es formal y el
que recibe, material.
[VI.II.q2] Pregunta: ¿La memorabilidad de Dios es un ente positivo?
Solución: La inteligibilidad y amabilidad de Dios son razones positivas reales, y si
su memorabilidad no fuese un ente positivo real, el alma que recordase a Dios, lo
entendendiese y amase, tendría el mérito y la bienaventuranza a causa de entender
y amar a Dios, pero no por recordarlo, lo que es imposible.
[VI.II.q3] Pregunta: ¿Alguna cualidad apropiada puede ser activa?
Solución: Aquello que produce la cualidad de sí mismo, la produce activa en el
sujeto a quien la da. Y puesto que el sujeto está compuesto de forma y materia, en
cuanto que recibe la cualidad en la forma, nace la cualidad activa en esa forma, y
en cuanto que la recibe en la materia, nace la cualidad pasiva, como en el mismo
agua que llena una figura circular y otra cuadrangular, siendo el agua una por la
especie y a la vez está individuada, según que está situada en sujetos diferentes.
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