liber novvs de anima rationali ramon llull edición crítica y estudio

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L2 LXXXIV Contenido: ANÁLISIS FILOLÓGICO Y TRADICIÓN TEXTUAL 1. fols. 1r-35r: Liber nouus de anima rationali 57 (Bo III.25; op. 67) 2. fols. 36r-72v: Declaratio Raimundi per modum dialogi edita contra aliquorum philosophorum et eorum sequacium opiniones (Bo III.30; op. 74) Bibliografía: Jesús GARCÍA PASTOR, Jocelyn N. HILLGARTH y Lorenzo PÉREZ MARTÍNEZ, Manuscritos lulianos de la Biblioteca Pública de Palma, Barcelona/Palma: Biblioteca Balmes/Bibl. Pública de Palma, 1965, pp. 27-28. Jocelyn N. HILLGARTH, Ramon Lull and Lullism in Fourteenth-Century France, Oxford: Oxford at the Clarendon Press, 1971, pp. 147-148, nota 48. ROL XVII, p. xxx. PALMA DE MALLORCA, Biblioteca Pública, 1012. Principios del siglo XV. Colección facticia: Parte 1: 40 folios de pergamino y papel. Tamaño: 292 x 223 mm.; caja de 210 x 160 mm. Reclamos y escritura a dos columnas de 36 a 37 líneas. Los folios 1r-19va tienen una letra semitextual; en el folio 19va hay un cambio de mano, que acaba de copiar la obra hasta el folio 40. En el Liber nouus de anima rationali hay las siguientes filigranas: fols. 4, 7: un león 58 ; fols. 19-21: un arco; fols, 27, 31, 37: una flor. Hay algunos calderones e iniciales en rojo. En el folio 40v aparece la siguiente nota: “Hic liber est Anthonii Sagui alias Serra” (Antoni Serra, s. XVI). Hay algunas iniciales y algunos calderones en rojo. Aparece una foliación antigua hasta el folio 12 y otra foliación moderna en lápiz. El texto del Liber nouus de anima rationali tiene incorporadas correcciones de mano posterior. 57 En el folio 1r se añade la siguiente tabla de contenidos: “Deus cum uestra uirtute incipimus nouum librum animae. Deus cum uirtute tua incipimus de anima librum nouum rationali. De diuisionibus huius libri est: prima parte istius libri, et primo de sua prima specie. De secunda specie primae partis. De tertia specie primae partis. De secunda parte istius libri, et primo de sua prima specie. De secunda specie, quae est secundae partis (...)”, así hasta la décima parte. 58 Cf. Charles M. BRIQUET, Les Filigranes: dictionnaire historique des marques du papier: dès leur apparition vers 1282 jusqu’en 1600, Amsterdam: The Paper Publications Society, 1968, núms. 10.480 y ss; Francisco de BOFARULL, Los animales en las marcas de papel, Villanova i la Gertrú: Oliva, 1910, núm. 180, etc.
U ANÁLISIS FILOLÓGICO Y TRADICIÓN TEXTUAL LXXXV Parte 2 (no luliana): Este manuscrito está mutilado al inicio. Se dan unas Quaestiones, de finales del siglo XIII, principios del XIV. Son 33 folios de pergamino de 301 x 218mm. Escritura a dos columnas con letra textual de módulo pequeño. Presencia en inventarios y catálogos: Rafael Barceló (1715); 24.178 59 ; en el inventario de Sant Francesc de 1805, R.3.18 (corresponde a la signatura del lomo). Contenido: 1. fols. 1r-40r: Liber nouus de anima rationali (Bo III.25; op. 67) 2. fols. 1r-33r: [desconocido] Quaestiones Bibliografía: Jesús GARCÍA PASTOR, Jocelyn N. HILLGARTH y Lorenzo PÉREZ MARTÍNEZ, Manuscritos lulianos de la Biblioteca Pública de Palma, Barcelona/Palma: Biblioteca Balmes/Bibl. Pública de Palma, 1965, pp. 34-36. PADOVA, Biblioteca Universitaria, 1717. 1415. Escrito en pergamino. Tamaño: 133-135 x 100 mm.; caja de 72-77 x 95-100 mm. Tiene 176 folios. Escrito en letra gótica a una columna, con 23 a 27 líneas por página. Reclamos ornamentados con figuras geométricas y color azul y rojo. Una mano moderna ha numerado los cuadernos con lápiz. Foliación moderna en lápiz y cifras arábicas. Conserva una religadura antigua, pero no original (hay anotaciones de mano posterior que han sido cortadas), en pergamino y cartón. En el lomo, “Blanq”. Fue escrito al menos por dos manos: una en los fols. 1r-72r y la otra en los fols. 72v-176r. Las rúbricas son del primer copista. Capitales en azul y rojo. Alguna corrección al texto en letra gótica (fols. 75v y 35v). En el interior de la cubierta una letra gótica escribe en tinta roja: “Antequam Antonius angelus Antequam”, y abajo, en negro “ant anto ecce qu antonius anto antoni antonius antonius”. Existen anotaciones marginales en una letra más moderna, que reclaman la atención sobre determinados pasajes. En el verso del último folio, por una mano diferente, se lee lo siguiente: “Iesu de eucaristia gloriosa diuina bonitas ha (?) quam bonus et quam iocundus est (...) super praesbiter multum conari debes uirtutes morales acquirere”, y abajo, de mano moderna: “356624”. El volumen se terminó 59 Cf. nota 56.
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