Dissertação completa - Programa de Pós-Graduação em Letras - UEM

a interação estabelecida, no monólogo, entre aquele que fala e aquele que ouve: tanto ela
existe que, na arte dramática, os monólogos que sobrevivem são os que verdadeiramente
atingem o público, pelas mais diferentes formas de emoção. Constatamos, dessa forma, a
valorização, no interior de nossa cultura, do princípio dialógico da linguagem defendido por
Bakthin.
Para o autor, o dialogismo acontece porque é da natureza da palavra querer ser
ouvida, buscar uma compreensão “responsiva”, já que todo texto produzido visa atingir, de
alguma forma, seu interlocutor, de maneira que esse retorne a comunicação a partir da
recepção e compreensão do mesmo, aceitando-o, recusando-o, aplicando-o, completando-o,
ou respondendo a ele de alguma maneira (posição responsiva do ouvinte). Assim como para o
homem, nada é mais desorientador para a palavra do que a falta de resposta do outro. Se
considerarmos esse caráter dialógico, essa necessidade de resposta, todo texto busca de certa
maneira exercer uma influência didática sobre o seu interlocutor, convencê-lo, despertar uma
apreciação crítica em relação ao seu conteúdo. O texto que estamos escrevendo, por exemplo,
é uma tentativa de construir um aparato teórico, a partir do qual buscamos fundamentação
para a análise de um corpus; mas é também um esforço de demonstrar ao leitor que
entendemos teorias que nos são úteis em nosso trabalho.
Garcez (1998), a partir de sua leitura de Bakhtin e Vygotsky, considera a
linguagem como ação, como um produto/processo que se modifica no tempo e que sofre
influências profundas, de acordo com o contexto social no qual ocorre. Para a autora, a
linguagem não pode ser vista como algo lógico e imanente, mas precisa ser considerada como
um conjunto de variedades utilizadas de acordo com a experiência que o falante tem a respeito
da língua e de acordo com seus propósitos e necessidades, de onde surge a noção de
competência, “[..] a habilidade de um falante para construir novas sentenças apropriadas à
situação [...]” (GARCEZ 1998, p. 47). Dessa forma, as noções de competência e adequação se
desenvolvem juntas e dependem da experiência social, de necessidades e de motivações que
alimentam a aquisição da língua e promove sua adequação a diferentes situações, o que
reafirma a relevância da interação para a linguagem e para a sobrevivência do homem em
sociedade. A base das afirmações da autora pode ser encontrada em Perini (1976, p.07), que,
tratando da teoria gerativista elaborada por Chomsky (1998), afirma:
O uso que fazemos da língua [...] se denomina desempenho. O desempenho
é, afinal, aquilo que efetivamente realizamos quando falamos (ou quando
90