ensaio sobre os costumes - Programa de Pós-graduação em ...

funções administrativas junto à Santa Sé. Devemos considerar também que,
naquele momento, a Igreja exercia grande força sobre a sociedade.
Com João Quidort, observamos que, embora a Igreja ainda disponha de
força junto à sociedade, provoca em suas querelas com o poder temporal o
desgaste da sociedade e de si mesma. De certa forma, ao propor o equilíbrio
entre os poderes temporal e religioso e apresentar a prerrogativa de que o poder
está com a sociedade, Quidort procura resolver uma situação de conflito que,
salvo as devidas proporções, a todos enfraquece.
Na Itália, Dante revela a existência de uma Igreja forte que se sobrepõe
aos interesses das cidades italianas. Dante não é um homem da Igreja, mas sim
um partidário político que teve de se exilar em virtude de seu posicionamento nas
disputas entre os poderes temporal e religioso. Quando Dante apresenta sua tese
de um poder único e defende a independência do monarca em relação ao poder
da Igreja, pôde fazê-lo por causa dos interesses das cidades e do poder de que
dispunham para enfrentar o poder papal. Nesse momento, as cidades procuravam
um poder que se opusesse ao papal e garantisse a ordem, a paz e a
prosperidade.
Com Marsílio de Pádua temos um momento em que o poder papal ainda
era forte, mas a Igreja já não dispunha da força que tinha antes. Os imperadores
já podiam enfrentar o papa e até mesmo declará-lo herético. O poder papal não
era único e a sociedade dividia seu apoio entre o imperador e o papa. A grande
expectativa da sociedade era a paz e, para Marsílio, seria legítimo o poder que a
garantisse. Assim o fato de o papa ser apresentado como contrário à paz por
Ludovico demonstra-nos que a expectativa já não era o poder ser temporal ou
religioso, mas sim que fosse legítimo e que garantisse leis que favorecessem o
equilíbrio entre os diversos segmentos sociais para que pudessem agir apesar de
suas diferenças.
De certa forma, a expectativa da sociedade era a de “[...] atingir o seu
ideal, que consistia em serem basicamente estados de direito, mas o facto de
possuírem tal ideal representou um importante factor para conseguirem a
lealdade e o apoio dos seus súbditos” (STRAYER, 197?, p. 29).