Autora: María Debén Alfonso. Edita o Servizo Galego - Mulleres en ...

do na sociedade e con claras manifestacións en todos os ámbitos, pero si lle correspondepaliar e non inhibirse ante unha das máis crueis manifestacións dese conflito, como éa violencia de xénero 144 .A súa inhibición contribuiría a perpetuar a consideración de que o exercicio da violenciaestá lexitimada, que a violencia é algo consubstancial nas relacións entre os seres humanos.Promover a non-intervención dos instrumentos penais ante tales condutas é lexitimar,desde as máis altas esferas xurídicas, a situación de desigualdade en que se desenvolvenos individuos dun e outro sexo, permitir a máis grave manifestación desa desigualdade,e isto porque a súa persistencia nos fai destruírnos a todos, ás agredidas sobre todo,pero tamén aos agresores, e á sociedade que permite e consente que cada ano se reproduzanas cifras de mulleres mortas sen que se visualice un mínimo grao de solución; avixencia e respecto ao estado de dereito non pode permitir esta tolerancia e abstención.A loita contra a desigualdade correspóndelles a outros sectores do ordenamento xurídico,pero a loita contra a impunidade de condutas que someten as vítimas a continuosepisodios de sufrimento físico ou psíquico foi historicamente competencia do sistemapenal, e non existe ningún fundamento que lexitime a súa inhibición.En palabras de Mir Puig “só as prohibicións e mandatos fundamentais para a vida socialmerecen adoptar o carácter de normas penais, só as infraccións de tales normas merecena consideración de delitos. As normas penais máis indiscutibles, as que integran onúcleo do dereito penal, contan cunha tradición inmemorial e conseguiron un profundoarraigo na conciencia social.” 145dos a través das regras da alianza e da filiación. Nas sociedades tradicionais, a economía moral daocupación dos coidados, a economía sexual inscrita nas regras da procreación e a forma da regulamentaciónda economía doméstica, constitúen un contrato de xénero que esixe das mulleres a entregaobrigada do corpo e do tempo á atención dos outros. A sobrevaloración da economía moral da familiae do servizo aos outros, que situou de forma diferencial os dous sexos, tende hoxe a pór en tea dexuízo a prevalencia dun modelo cultural procurando un intercambio racional simétrico a través danegociación das atribucións morais, económicas e sexuais”. Angeli, F.: Libertá femminile e violenzasulle donne: Istrumenti di lavoro per interventi con orientamenti di genere, Milán, 2000, p. 50.144 Ao fío desta cuestión quixera destacar a crítica, por acertada, efectuada por Díaz Pita e FaraldoCabana, á LO 14/1999, do 9 de xuño, de modificación do Código Penal de 1995, en materia de protecciónás vítimas de malos tratos e da Lei de axuizamento criminal, para os cales este constitúe unsuposto máis en que a falta de investimento público provoca o empeoramento de situacións que sedeixan, en último termo, en mans do dereito penal para a súa resolución. Para as devanditas autoras“a crítica non debe recaer nos efectos que estas normas producen, apreciados como ilexítimos... a críticafundamental (e isto é o que converte estas normas en simbólicas) reside, precisamente, en quenon producen ningún... Resulta unha lei gratuíta porque se encadra dentro dunha serie de accións previstaspolo Goberno para paliar a problemática da violencia doméstica. Mentres a reforma penal seleva acabo con relativa rapidez, as partidas orzamentarias do 2º Plan gobernamental contra a violenciadoméstica destinan máis diñeiro que o primeiro pero para utilizar no dobre de tempo, o cal constitúe,evidentemente, unha redución de feito do orzamento destinado a esta cuestión. A utilización deleis penais substitúe así o investimento público como solución do problema”. “La utilización simbólicadel derecho penal en las reformas del Código Penal de 1995” en Revista de Derecho y Procesal Penal,Aranzadi, 2002, pp. 127 e 147.145 Mir Puig, S.: El derecho penal en el Estado social y democrático de derecho, Ariel Derecho, Barcelona,1997, p. 155.O tratamento penal da violencia contra as mulleres73