Время pеформ - Елены Уайт
В этой книге подробно объясняются религиозные основы, которые влияли на развитие государственного и церковного империализма. Но началась революция, начиная с одного человека, Мартина Лютера, скромного крестьянина. и он распространился на каждую европейскую нацию и Америку. Буржуазные революции и ограничения монархии привели к разрушению связанного феодализма - порабощению людей и превращению страны в организованная система беспорядков. И это лучшее доказательство того, как религия, основанная на законах и постановлениях человека, оказывает трансформирующее влияние не только на отдельного человека, но и на всех людей и государство. Прежде всего, эти слова вдохновляют вас на изменение своей жизни.
В этой книге подробно объясняются религиозные основы, которые влияли на развитие государственного и церковного империализма. Но началась революция, начиная с одного человека, Мартина Лютера, скромного крестьянина. и он распространился на каждую европейскую нацию и Америку. Буржуазные революции и ограничения монархии привели к разрушению связанного феодализма - порабощению людей и превращению страны в организованная система беспорядков. И это лучшее доказательство того, как религия, основанная на законах и постановлениях человека, оказывает трансформирующее влияние не только на отдельного человека, но и на всех людей и государство. Прежде всего, эти слова вдохновляют вас на изменение своей жизни.
- No tags were found...
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
<strong>Время</strong> <strong>pеформ</strong><br />
надоедливого Гейдельбергского профессора. Меланхтон не сомневался в том, что Бог послал к<br />
ним Своего ангела, чтобы предупредить о готовящейся расправе. Застыв на берегу Рейна, он ждал,<br />
пока воды реки спасут Гренауса от его гонителей. «Наконецто, — облегченно вскричал<br />
Меланхтон, когда увидел его на противоположном берегу. — Наконецто он вырван из железных<br />
челюстей тех, кто жаждал его невинной крови». Когда Меланхтон возвратился домой, ему<br />
сообщили, что в поисках Гренауса офицеры перевернули весь дом»166.<br />
Реформацию необходимо было возвысить перед великими мира сего. Фердинанд отказался<br />
выслушать протестантских князей, но им была предоставлена возможность изложить свои<br />
взгляды в присутствии императора и государственной и церковной знати. Стремясь покончить с<br />
распрями, терзавшими империю, Карл V спустя год после протеста в Шпейере созвал сейм в<br />
Аугсбурге и изъявил желание председательствовать на нем. Туда были приглашены и вожди<br />
протестантизма. Реформации угрожала серьезная опасность, но приверженцы ее попрежнему<br />
полагались на волю Божью и обещали оставаться верными Евангелию. Приближенные курфюрста<br />
Саксонского уговаривали его не появляться на сейме. «Император, — говорили они, — хочет<br />
заманить князей в ловушку. Оказаться в стенах города наедине с таким сильным врагом очень<br />
рискованно». Но другие благородные мужи заявили: «Пусть мужество не покидает князей, и дело<br />
Божье будет спасено». «Бог не оставит нас», — говорил Лютер167. Курфюрст со своей свитой<br />
отправился в Аугсбург. Всем были хорошо известны опасности, которые угрожают ему, и многие<br />
провожали его с тяжелым сердцем. Но Лютер, сопровождавший курфюрста до Кобурга,<br />
поддерживал их слабеющую веру пением псалма, написанного им по случаю их отъезда:<br />
«Господь — наша крепость». И эта вдохновенная песнь облегчила бремя тягостных предчувствий<br />
и опасений.<br />
Князья, приверженцы Реформации, решили систематизировать свои взгляды, изложить их<br />
на бумаге и, подкрепив доказательствами из Священного Писания, представить этот документ<br />
сейму. Его составление было поручено Лютеру, Меланхтону и их помощникам. Это исповедание<br />
было принято протестантами как символ их веры, и они собрались, чтобы собственноручно<br />
расписаться на этом важном документе. Какой серьезный и ответственный момент! Реформаторы<br />
стремились отмежеваться от политических вопросов; они понимали, что главная цель<br />
Реформации — нести народу Слово Божье. Когда князьяпротестанты приготовились подписать<br />
выработанный документ, Меланхтон попытался предостеречь их, сказав: «Пусть это сделают<br />
богословы и служители церкви, а авторитет великих мира сего мы должны приберечь для других<br />
вопросов». «Да запретит тебе Бог исключать меня из списка! — воскликнул Иоганн<br />
Саксонский. — Я готов сделать все, что требует справедливость, и совершенно не беспокоюсь о<br />
последствиях. Я желаю пред всеми исповедовать Господа. Для меня крест Иисуса Христа дороже,<br />
чем судейские полномочия и мантия курфюрста». С этими словами он поставил свою подпись.<br />
Другой князь, взяв перо, сказал: «Если этого требует честь Господа Иисуса Христа, я готов…<br />
127