Время pеформ - Елены Уайт

Время pеформ
Они обречены. Христиане, не приготовившиеся к последнему ужасному сражению, станут в
отчаянии исповедовать свои грехи, а нечестивые будут только насмехаться над их скорбью. Их
исповедание будет похожим на исповедание Исава или Иуды. С таким исповеданием они
оплакивают не сами грехи, а последствия своих грехов. Они не испытывают ни истинного
сожаления, ни отвращения ко греху. Они признают свои грехи только под страхом наказания, но,
подобно фараону в древности, они вновь бросят вызов Небу, если только минует угроза наказания.
История Иакова учит нас тому, что Бог не отказывается от тех, кто согрешил под влиянием
искушения, но затем обращается к Нему с истинным покаянием. Когда сатана стремится погубить
таких людей, Господь пошлет Своих ангелов, чтобы утешить и защитить их. Нападки сатаны
яростны и решительны; его обман ужасен, но око Господне — над Его народом, и Он слышит все
их вопли. Их страдания велики, пламя раскаленной печи готово пожрать их, но великий
Плавильщик избавит их, как золото, испытанное огнем. Божья любовь к Своим детям во время
самого сурового их испытания остается такой же сильной и нежной, как и во дни их наивысшего
благополучия, но им необходимо пройти через огненную печь: все земное должен уничтожить
огонь, чтобы они в совершенстве могли уподобиться Христу.
Это время скорби и отчаяния потребует от нас веры, которая превозмогает усталость,
промедление и голод, — веры, которая не ослабеет даже перед лицом самых суровых испытаний.
Всем будет дано время испытания, чтобы приготовиться к великой скорби. Иаков победил, потому
что он был настойчив и решителен. Его победа свидетельствует о силе неотступной молитвы. Все,
кто будет уповать на обетования Божьи, подобно Иакову, проявлять такую же серьезность и
настойчивость, добьются успеха. А те, кто не пожелает отречься от своего «я», мучительно
бороться с Богом, долго и ревностно молиться о Его благословениях, не получат их. Бороться с
Богом — как мало людей понимают, что это означает! Как мало людей томят свои души, выходят
из себя и используют все возможности, чтобы их молитва была услышана Богом. Когда волны
неописуемого, невыразимого отчаяния грозят снести в пучину молящегося, как мало тех, кто в
такие минуты с непоколебимой верой покоится на обетованиях Божьих!
Тому, чья вера слаба, грозит большая опасность оказаться во власти сатанинских
заблуждений и подчиниться указу, принуждающему совесть. Даже если они и перенесут время
испытания, то время скорби повергнет их в глубочайшую депрессию душевную агонию, потому
что они не привыкли полагаться на Бога. Они будут вынуждены под страшным гнетом уныния
учиться урокам доверия, которыми когдато пренебрегли. Теперь мы должны познать Бога,
испытав Его обетования. Ангелы записывают каждую искреннюю и серьезную молитву. Лучше
отказаться от эгоистических удовольствий, чем пренебречь общением с Богом. Лучше жить в
крайней нищете, не имея ничего, но пользоваться Его благоволением, чем насла ждаться
богатством, почестями, удобствами и дружбой, будучи оставленным Им. Мы должны выделять
414