Время pеформ - Елены Уайт
В этой книге подробно объясняются религиозные основы, которые влияли на развитие государственного и церковного империализма. Но началась революция, начиная с одного человека, Мартина Лютера, скромного крестьянина. и он распространился на каждую европейскую нацию и Америку. Буржуазные революции и ограничения монархии привели к разрушению связанного феодализма - порабощению людей и превращению страны в организованная система беспорядков. И это лучшее доказательство того, как религия, основанная на законах и постановлениях человека, оказывает трансформирующее влияние не только на отдельного человека, но и на всех людей и государство. Прежде всего, эти слова вдохновляют вас на изменение своей жизни.
В этой книге подробно объясняются религиозные основы, которые влияли на развитие государственного и церковного империализма. Но началась революция, начиная с одного человека, Мартина Лютера, скромного крестьянина. и он распространился на каждую европейскую нацию и Америку. Буржуазные революции и ограничения монархии привели к разрушению связанного феодализма - порабощению людей и превращению страны в организованная система беспорядков. И это лучшее доказательство того, как религия, основанная на законах и постановлениях человека, оказывает трансформирующее влияние не только на отдельного человека, но и на всех людей и государство. Прежде всего, эти слова вдохновляют вас на изменение своей жизни.
- No tags were found...
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
<strong>Время</strong> <strong>pеформ</strong><br />
Родители мальчика самым тщательным образом скрывали от него истину, к которой он<br />
стремился, но, когда ему было всего 11 лет, он покинул отцовский дом и отправился в мир, чтобы<br />
приобрести образование, избрать себе религию и профессию. Некоторое время он жил у<br />
родственников, но вскоре его оттуда прогнали как вероотступника, и, оставшись без приюта и без<br />
денег, он принялся сам прокладывать себе жизненный путь на чужбине. Скитаясь с места на место,<br />
он старался приобретать знания, поддерживая свое существование уроками иврита. Благодаря<br />
влиянию наставникакатолика он принял римскокатолическую веру и решил стать миссионером<br />
среди своего народа. С этой целью он несколько лет спустя поступил в католический<br />
миссионерский колледж в Риме.<br />
Но вскоре его независимые суждения и откровенные высказывания навлекли на него<br />
обвинения в ереси. Он открыто нападал на злоупотребления духовенства и настаивал на<br />
необходимости реформ. Вначале он пользовался особенным расположением папских<br />
представителей, но в конце концов его изгнали из Рима. Под постоянным и неусыпным надзором<br />
Церкви он переезжал с места на место, пока наконец стало очевидно, что он никогда не смирится<br />
с римским игом. В конце концов его сочли неисправимым и предоставили свободу действий.<br />
Тогда он решил отправиться в Англию и, приняв протестантскую веру, стал членом англикан ской<br />
Церкви. После двухлетнего обучения он в 1821 году начал свою миссионерскую деятельность.<br />
Приняв великую истину о Первом пришествии Христа как «Мужа скорбей, изведавшего<br />
болезни», Вольф видел также и то, что пророчества столь же ясно указывают на Его Второе<br />
пришествие в силе и славе. И, указывая своему народу на Иисуса из Назарета как на обетованного<br />
Мессию и на Его Первое пришествие в унижении как на жертву за грехи людей, Вольф также учил<br />
их, что Христос явится во второй раз как Царь и Освободитель. «Иисус из Назарета — истинный<br />
Мессия, — говорил он, — Которому пронзили руки и ноги; Которого, подобно агнцу, вели на<br />
заклание; Который был Мужем скорбей, изведавшим болезни; Который после того, как скипетр<br />
отошел от Иуды и законодательная власть от чресл его, пришел в первый раз; но Он придет и во<br />
второй раз на облаках небесных и с трубой Архангела 303 и станет на горе Елеонской, и<br />
владычество, которое некогда было дано Адаму над всем творением и которое он потерял (см.<br />
Быт. 1:26; 3:17), будет передано Иисусу. Он будет Царем над всей землей.<br />
Стенания и плач прекратятся, и повсюду будут раздаваться песни хвалы и благодарности…<br />
Когда Иисус придет во славе Своего Отца со святыми ангелами… мертвые во Христе воскреснут<br />
прежде (см. 1 Фес. 4:16; 1 Кор. 15:52). Это и есть то, что мы, верующие, называем первым<br />
воскресением. Тогда и среди животных произойдут перемены (см. Ис. 11:6–9), и они покорятся<br />
Иисусу (см. Пс. 8). Воцарится всеобщий мир 304 . И Господь снова взглянет на землю и скажет: „Вот,<br />
весьма хорошо!“» 305 Вольф верил, что пришествие Господа близко; его толкования пророческих<br />
229