Время pеформ - Елены Уайт
В этой книге подробно объясняются религиозные основы, которые влияли на развитие государственного и церковного империализма. Но началась революция, начиная с одного человека, Мартина Лютера, скромного крестьянина. и он распространился на каждую европейскую нацию и Америку. Буржуазные революции и ограничения монархии привели к разрушению связанного феодализма - порабощению людей и превращению страны в организованная система беспорядков. И это лучшее доказательство того, как религия, основанная на законах и постановлениях человека, оказывает трансформирующее влияние не только на отдельного человека, но и на всех людей и государство. Прежде всего, эти слова вдохновляют вас на изменение своей жизни.
В этой книге подробно объясняются религиозные основы, которые влияли на развитие государственного и церковного империализма. Но началась революция, начиная с одного человека, Мартина Лютера, скромного крестьянина. и он распространился на каждую европейскую нацию и Америку. Буржуазные революции и ограничения монархии привели к разрушению связанного феодализма - порабощению людей и превращению страны в организованная система беспорядков. И это лучшее доказательство того, как религия, основанная на законах и постановлениях человека, оказывает трансформирующее влияние не только на отдельного человека, но и на всех людей и государство. Прежде всего, эти слова вдохновляют вас на изменение своей жизни.
- No tags were found...
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
<strong>Время</strong> <strong>pеформ</strong><br />
1840 году замечательным образом исполнилось другое пророчество, вызвав широкий<br />
интерес. За два года до этого события Иосия Литч, один из видных служителей, проповедующих<br />
о близости Второго пришествия Христа, опубликовал толкование 9й главы Книги Откровение,<br />
предсказывая падение Оттоманской империи. Согласно его подсчетам, это должно было<br />
произойти в августе 1840 года, и за несколько дней до исполнения пророчества он писал: «Если<br />
учесть, что конец первого периода в 150 лет точно совпадает с восшествием Константина Драгаша<br />
на престол с разрешения турок и что 391 год и 15 дней начались в конце первого периода, то они<br />
должны окончиться 11 августа 1840 года, когда можно будет ожидать падения Оттоманской<br />
власти в Константинополе. Я убежден, что так оно и случится».<br />
В указанное время Турция через своих послов приняла покровительство союзных держав<br />
Европы и подпала под зависимость контроль христианских народов. Все произошло точно в<br />
предсказанное время. Когда это стало известно, многие убедились в верности принципов<br />
пророческих толкований Миллера и его единомышленников, что придало новый импульс<br />
адвентистскому движению. Ученые и влиятельные люди присоединились к Миллеру в проповеди<br />
Слова и в издательской деятельности, и в период с 1840 года по 1844 год их работа приняла<br />
широкий размах.<br />
Уильям Миллер обладал огромным интеллектом, развитым благодаря его усердным<br />
занятиям и размышлениям, а соединившись с Источником Мудрости, он получил еще и небесную<br />
мудрость. Он был безупречно честным человеком, вполне заслуживающим уважения и почтения,<br />
благороднейшим и высоконравственным. Неподдельная доброта сердца соединялась в нем с<br />
христианской кротостью и самообладанием, он был внимателен и приветлив ко всем, всегда был<br />
готов выслушать мнения других и взвесить их аргументы. Лишенный всякой раздражительности<br />
и предвзятости, он проверял все теории и учения Словом Божьим, и его здравомыслие и<br />
основательное знание Писания позволяли ему опровергать любое заблуждение и ложь.<br />
все же ему приходилось преодолевать ожесточенное сопротивление. Как это было и с<br />
реформаторами в прошлом, известные богословы не были благосклонны к его учению. Будучи не<br />
в состоянии обосновать свои взгляды Священным Писанием, они были вынуждены прибегать к<br />
человеческим изречениям вымыслам, к преданиям отцов Церкви. Но проповедники<br />
адвентистской истины опирались только на свидетельство Слова Божьего. «Библия и только<br />
Библия!» — эти слова были их лозунгом. Противники истины возмещали недостаток библейских<br />
доказательств насмешками и ругательствами. <strong>Время</strong>, деньги и таланты — все использовалось для<br />
того, чтобы оклеветать людей, чье единственное преступление состояло в том, что они с радостью<br />
ожидали возвращения своего Господа, старались вести непорочный образ жизни и увещевали<br />
других приготовиться к встрече с Ним.<br />
214