Время pеформ - Елены Уайт
В этой книге подробно объясняются религиозные основы, которые влияли на развитие государственного и церковного империализма. Но началась революция, начиная с одного человека, Мартина Лютера, скромного крестьянина. и он распространился на каждую европейскую нацию и Америку. Буржуазные революции и ограничения монархии привели к разрушению связанного феодализма - порабощению людей и превращению страны в организованная система беспорядков. И это лучшее доказательство того, как религия, основанная на законах и постановлениях человека, оказывает трансформирующее влияние не только на отдельного человека, но и на всех людей и государство. Прежде всего, эти слова вдохновляют вас на изменение своей жизни.
В этой книге подробно объясняются религиозные основы, которые влияли на развитие государственного и церковного империализма. Но началась революция, начиная с одного человека, Мартина Лютера, скромного крестьянина. и он распространился на каждую европейскую нацию и Америку. Буржуазные революции и ограничения монархии привели к разрушению связанного феодализма - порабощению людей и превращению страны в организованная система беспорядков. И это лучшее доказательство того, как религия, основанная на законах и постановлениях человека, оказывает трансформирующее влияние не только на отдельного человека, но и на всех людей и государство. Прежде всего, эти слова вдохновляют вас на изменение своей жизни.
- No tags were found...
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
<strong>Время</strong> <strong>pеформ</strong><br />
Господа. Многие присоединились к нему в его работе, и весть о суде вскоре начала<br />
проповедоваться в различных частях Англии.<br />
В Южной Америке, погрязшей в невежестве и церковных интригах, некий иезуит по имени<br />
Лакунза, по происхождению и панец, обратившись к Священному Писанию, принял истину о<br />
скором пришествии Христа. Испытывая побуждение предостеречь народ и вместе с тем желая<br />
избежать осуждения Рима, он изложил свои взгляды в сочинении, опубликованном под<br />
вымышленным именем «РаввибенЭзра», представившись обращенным иудеем. Лакунза жил в<br />
XVIII столетии, но только в 1825 году его книга попала в Лондон, где она была переведена на<br />
английский язык. Эта книга углубила уже пробудившийся в Англии интерес к вопросу о Втором<br />
пришествии.<br />
В Германии эту весть нес людям Бенгель, служитель лютеранской Церкви, виднейший<br />
богослов и критик XVIII столетия. Получив образование, Бенгель посвятил себя изучению<br />
теологии, чему способствовал его серьезный, духовный склад ума, развившийся в ранней<br />
молодости благодаря упорным занятиям и самодисциплине. Подобно другим вдумчивым юношам,<br />
он не избежал тяжелой борьбы с сомнениями и трудностями в сфере духовной жизни, и с каким<br />
глубоким чувством он впоследствии вспоминал о тех «многочисленных стрелах, которые<br />
пронзали его бедное сердце и превратили его юность в тяжкое бремя». Став членом<br />
Вюртенбергского церковного суда, он встал на защиту религиозной свободы. «Отстаивая права и<br />
привилегии Церкви, он в то же время отстаивал и принцип разумной свободы для тех, кто по<br />
соображениям совести не мог оставаться в ее братстве»313. Благотворное влияние его<br />
деятельности до сих пор ощущается на его родине.<br />
Однажды, готовясь к проповеди и задумавшись над 21й главой Откровения, Бенгель был<br />
поражен содержащимися в ней сведениями о Втором пришествии Христа. Пророчества Книги<br />
Откровение раскрылись перед ним с необычайной ясностью. Потрясенный<br />
многозначительностью и грандиозным величием изображенных пророком картин, он не в силах<br />
был думать ни о чем другом. На другой день эта истина вновь предстала перед ним во всей своей<br />
очевидности и силе. И с того времени он всего себя отдал изучению пророчеств, особенно<br />
Апокалипсиса, и вскоре пришел к убеждению, что они указывают на близость пришествия Христа.<br />
Вычисленная им дата этого события расходилась только в нескольких годах с теми расчетами,<br />
которые позднее осуществил Миллер.<br />
Сочинения Бенгеля распространились по всему христианскому миру. Его взгляды о<br />
пророчествах были единодушно приняты в земле Вюртенберг и до некоторой степени и в других<br />
частях Германии. Это движение продолжало расти и после его смерти, и весть о Втором<br />
пришествии была услышана Германией одновременно с другими странами. Некоторые верующие<br />
232
Change language