Время pеформ - Елены Уайт
В этой книге подробно объясняются религиозные основы, которые влияли на развитие государственного и церковного империализма. Но началась революция, начиная с одного человека, Мартина Лютера, скромного крестьянина. и он распространился на каждую европейскую нацию и Америку. Буржуазные революции и ограничения монархии привели к разрушению связанного феодализма - порабощению людей и превращению страны в организованная система беспорядков. И это лучшее доказательство того, как религия, основанная на законах и постановлениях человека, оказывает трансформирующее влияние не только на отдельного человека, но и на всех людей и государство. Прежде всего, эти слова вдохновляют вас на изменение своей жизни.
В этой книге подробно объясняются религиозные основы, которые влияли на развитие государственного и церковного империализма. Но началась революция, начиная с одного человека, Мартина Лютера, скромного крестьянина. и он распространился на каждую европейскую нацию и Америку. Буржуазные революции и ограничения монархии привели к разрушению связанного феодализма - порабощению людей и превращению страны в организованная система беспорядков. И это лучшее доказательство того, как религия, основанная на законах и постановлениях человека, оказывает трансформирующее влияние не только на отдельного человека, но и на всех людей и государство. Прежде всего, эти слова вдохновляют вас на изменение своей жизни.
- No tags were found...
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
<strong>Время</strong> <strong>pеформ</strong><br />
Отца. Те, кто принимает учение Слова Божьего, не будут находиться в полном неведении о<br />
небесных обителях. И все же: «Не видел того глаз, не слышало ухо, и не приходило то на сердце<br />
человеку, что приготовил Бог любящим Его» (1 Кор. 2:9). Человеческий язык не способен описать<br />
награду праведных. Она станет понятной только тем, кто увидит ее. Ограниченный разум не в<br />
состоянии постичь славу Божьего рая.<br />
В Библии наследие спасенных названо «отечеством» (см. Евр. 11:14–16). Там Небесный<br />
Пастырь водит Своих овец к источникам живой воды. Там дерево жизни ежемесячно приносит<br />
свои плоды, и листья его служат благу народов. Там текут вечные потоки, чистые, как кристалл,<br />
и растущие около них деревья бросают свою тень на тропинки, приготовленные для искупленных<br />
Господа. Там просторные долины мягко переходят в прекрасные холмы и горы Божьи вздымают<br />
свои величественные вершины. И там в мирных долинах, на берегах живых потоков народ<br />
Божий — эти усталые скитальцы и путники — наконец обретут свою Родину.<br />
«Тогда народ мой будет жить в обители мира и в селениях безопасных, и в покоищах<br />
блаженных». «Не слышно будет более насилия в земле твоей, опустошения и разорения — в<br />
пределах твоих; и будешь называть стены твои спасением и ворота твои — славою». «И будут<br />
строить домы, и жить в них, и насаждать виноградники, и есть плоды их. Не будут строить, чтобы<br />
другой жил, не будут насаждать, чтобы другой ел… и избранные Мои долго будут пользоваться<br />
изделием рук своих» (Ис. 32:18; 60:18; 65:21, 22). Там «возвеселится пустыня и сухая земля, и<br />
возрадуется страна необитаемая, и расцветет как нарцисс». «Вместо терновника вырастет кипарис;<br />
вместо крапивы возрастет мирт». «Тогда волк будет жить вместе с ягненком, и барс будет лежать<br />
вместе с козленком… и малое дитя будет водить их» (Ис. 35:1; 55:13; 11:6, 9).<br />
На небе не может быть мучений и боли. Там не будет больше ни слез, ни похоронных<br />
процессий, ни горестных рыданий. «И смерти не будет уже; ни плача, ни вопля, ни болезни уже<br />
не будет; ибо прежнее прошло» (Откр. 21:4). «И ни один из жителей не скажет: „я болен“; народу,<br />
живущему там, будут отпущены согрешения» (Ис. 33:24). Там Новый Иерусалим, столица<br />
прославленной новой земли, венец «славы в руке Господа и царская диадема — на длани Бога<br />
твоего». «Светило его подобно драгоценнейшему камню, как бы камню яспису<br />
кристалловидному». «Спасенные народы будут ходить во свете его, и цари земные принесут в<br />
него славу и честь свою». Господь говорит: «И буду радоваться об Иерусалиме и веселиться о<br />
народе Моем». «Се, скиния Бога с человеками, и Он будет обитать с ними; они будут Его народом,<br />
и Сам Бог с ними будет Богом их» (Ис. 62:3; Откр. 21:11, 24; Ис. 65:19; Откр. 21:3).<br />
В граде Божьем «не будет ночи». Там никто не будет нуждаться в отдыхе или жаждать его.<br />
Исполнение воли Божьей и прославление Его имени не вызовет усталости. Мы всегда будем<br />
ощущать свежесть бесконечного утра. «И не будут иметь нужды ни в светильнике, ни в свете<br />
448