Время pеформ - Елены Уайт
В этой книге подробно объясняются религиозные основы, которые влияли на развитие государственного и церковного империализма. Но началась революция, начиная с одного человека, Мартина Лютера, скромного крестьянина. и он распространился на каждую европейскую нацию и Америку. Буржуазные революции и ограничения монархии привели к разрушению связанного феодализма - порабощению людей и превращению страны в организованная система беспорядков. И это лучшее доказательство того, как религия, основанная на законах и постановлениях человека, оказывает трансформирующее влияние не только на отдельного человека, но и на всех людей и государство. Прежде всего, эти слова вдохновляют вас на изменение своей жизни.
В этой книге подробно объясняются религиозные основы, которые влияли на развитие государственного и церковного империализма. Но началась революция, начиная с одного человека, Мартина Лютера, скромного крестьянина. и он распространился на каждую европейскую нацию и Америку. Буржуазные революции и ограничения монархии привели к разрушению связанного феодализма - порабощению людей и превращению страны в организованная система беспорядков. И это лучшее доказательство того, как религия, основанная на законах и постановлениях человека, оказывает трансформирующее влияние не только на отдельного человека, но и на всех людей и государство. Прежде всего, эти слова вдохновляют вас на изменение своей жизни.
- No tags were found...
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
<strong>Время</strong> <strong>pеформ</strong><br />
утонченные ереси и опасные заблуждения. Но полученное ими в детстве воспитание готовило их<br />
ко всему этому.<br />
В учебных заведениях они никому не должны были поверять свои тайны. В складках одежды<br />
они носили искусно спрятанные рукописи Священного Писания — свое величайшее сокровище.<br />
Всегда имея при себе эти плоды многомесячного самоотверженного труда, они при первой<br />
возможности потихоньку подкладывали отдельные рукописи со священными текстами тем, кто,<br />
казалось, уже был склонен принять истину сердцем, так чтобы не возбудить подозрений. С<br />
младенчества эти юноши были воспитаны в таком духе, они глубоко понимали свой долг и с<br />
верностью исполняли его. Таким образом многие обращались в этих учебных заведениях, и часто<br />
случалось, что принципы истины распространялись по всему университету, и, несмотря на<br />
бдительность, папские руководители так и не могли добраться до первоначального источника<br />
«еретического учения», как они называли его.<br />
Дух Христов — это миссионерский дух. Самым первым побуждением обновленного сердца<br />
является желание привести и других к Спасителю. Такой дух владел и вальденсскими<br />
христианами. Они сознавали, что Бог требует от них большего, нежели только сохранения истины<br />
в чистоте, — на них возложена торжественная ответственность открыть этот свет находящимся<br />
во мраке. И могущественной силой Слова Божьего они пытались освободить людей из рабства<br />
римской Церкви. Вальденсские служители были воспитаны как миссионеры, и от всех желающих<br />
трудиться на ниве Божьей прежде всего требовалось приобрести опыт евангелиста. Прежде чем<br />
возглавить церковь у себя на родине, каждый должен был проработать не менее трех лет на том<br />
или ином миссионерском поприще.<br />
Такой метод, требующий с самого начала самоотвержения и жертвенности, как нельзя<br />
лучше готовил человека для пасторского служения, которое в то время было сопряжено с<br />
большими опасностями. Молодые люди, которых рукополагали на святой труд, видели перед<br />
собой не земное благосостояние и почет, но жизнь, полную лишений и опасностей, а возможно, и<br />
мученическую смерть. Эти вестники отправлялись вдвоем, точно так же, как и Иисус посылал<br />
Своих учеников. Каждого молодого человека сопровождал опытный работник в возрасте,<br />
которому младший должен был подчиняться как своему руководителю и исполнять его поручения,<br />
между тем как старший заботился об образовании младшего. Эти соработники не всегда<br />
находились вместе, но часто встречались для молитвы и совета, укрепляя таким образом друг<br />
друга в вере.<br />
Если бы эти вестники Божьи прямо говорили о цели своей миссии, то их, конечно, ожидало<br />
бы поражение, поэтому они тщательно скрывали свои истинные намерения. Каждый служитель<br />
39