Время pеформ - Елены Уайт

Время pеформ
этот свет с радостью. Но истины, которые могут противопоставить их миру, не вызвали
воодушевления у многих, считавших себя последователями Христа. Повиновение четвертой
заповеди требовало жертвы, и большинство отказалось принести ее. Когда были изложены
требования четвертой заповеди, многие стали рассуждать, как мирские люди. Они говорили: «Мы
всегда соблюдали воскресенье, как это делали и наши отцы, и многие добрые и благочестивые
мужи, которые тоже соблюдали этот день и умерли праведными. Если они были правы, то и мы
также правы в этом вопросе. Соблюдение субботы обособит нас от остального мира, и мы не
сможем оказывать на него никакого влияния. На что может надеяться горстка людей,
соблюдающих субботу, противопоставив себя всему миру, соблюдающему воскресенье?»
Подобными доказательствами и иудеи пытались оправдать свое отвержение Христа. Их отцы
приносили Богу жертвы, которые Господь принимал, почему же их дети не смогут получить
спасение, идя тем же путем? Точно так же во времена Лютера паписты утверждали, что поскольку
истинные христиане умирали, будучи католиками, то, следовательно, эта религия ведет к
спасению. Такая логика становится серьезным препятствием для развития религиозной жизни и
веры.
Многие утверждали, что соблюдение воскресного­ дня — устоявшаяся доктрина и обычай,
широко распространенный в Церкви на протяжении многих столетий. Эти доказательства были
опровергнуты тем, что суббота и ее празднование — еще более древний и распространенный
обычай, такой же древний, как наш мир, и он освящен Богом и ангелами. Когда при пении
утренних звезд и ликовании сынов Божьих было заложено основание земли, тогда была основана
и суббота (см. Иов 38:6, 7; Быт. 2:1–3). Вот почему субботу нужно почитать — она учреждена не
властью человека и покоится не на преданиях людей. Она основана «Ветхим днями», и Его
Вечное Слово повелевает соблюдать этот день.
Когда народ обратил внимание на то, что суббота изменена, служители популярных церквей
стали извращать Слово Божье, толкуя его так, чтобы усыпить пробудившееся сознание людей. И
те, кто самостоятельно не изучал Писание, охотно принимали такие выводы, вполне отвечавшие
их желаниям. Многие пытались опровергнуть истину, прибегая к хитроумным аргументам,
обращаясь к преданиям отцов и авторитету Церкви. Защитники же ее обратились к Библии, чтобы
таким путем доказать законность четвертой заповеди. Простые люди, вооруженные только
Словом истины, смело отражали все нападки ученых мужей, которые с изумлением и гневом
видели, как вся их красноречивая софистика оказывалась бессильна против простых и прямых
доводов тех, кто был более сведущ в Священном Писании, нежели в премудрости ученых. Многие,
не располагая никакими доказательствами из Слова Божьего и забыв, что когдато так же пытались
обвинить Христа и Его апостолов, продолжали с неукротимой настойчивостью твердить: «Почему
305