Время pеформ - Елены Уайт
В этой книге подробно объясняются религиозные основы, которые влияли на развитие государственного и церковного империализма. Но началась революция, начиная с одного человека, Мартина Лютера, скромного крестьянина. и он распространился на каждую европейскую нацию и Америку. Буржуазные революции и ограничения монархии привели к разрушению связанного феодализма - порабощению людей и превращению страны в организованная система беспорядков. И это лучшее доказательство того, как религия, основанная на законах и постановлениях человека, оказывает трансформирующее влияние не только на отдельного человека, но и на всех людей и государство. Прежде всего, эти слова вдохновляют вас на изменение своей жизни.
В этой книге подробно объясняются религиозные основы, которые влияли на развитие государственного и церковного империализма. Но началась революция, начиная с одного человека, Мартина Лютера, скромного крестьянина. и он распространился на каждую европейскую нацию и Америку. Буржуазные революции и ограничения монархии привели к разрушению связанного феодализма - порабощению людей и превращению страны в организованная система беспорядков. И это лучшее доказательство того, как религия, основанная на законах и постановлениях человека, оказывает трансформирующее влияние не только на отдельного человека, но и на всех людей и государство. Прежде всего, эти слова вдохновляют вас на изменение своей жизни.
- No tags were found...
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
<strong>Время</strong> <strong>pеформ</strong><br />
отступничество. В 17й главе Откровения Вавилон представлен в виде женщины — этот символ в<br />
Библии используется для обозначения Церкви: целомудренная женщина представляет собой<br />
чистую Церковь, развращенная женщина — отступившую Церковь.<br />
Священные и прочные отношения между Христом и Его Церковью изображаются в Библии<br />
брачным союзом. Господь связал Себя со Своим народом торжественным заветом. Он обещал<br />
быть его Богом, а они обещали Ему быть Его народом и принадлежать только Ему одному. Он<br />
говорит: «И обручу тебя Мне навек, и обручу тебя Мне в правде и суде, в благости и милосердии»<br />
(Ос. 2:19). И еще: «Я сочетался с вами» (Иер. 3:14). И апостол Павел также использует эту<br />
аллегорию в Новом Завете, когда говорит: «Я обручил вас единому мужу, чтобы представить<br />
Христу чистою девою» (2 Кор. 11:2).<br />
Неверность Церкви, когда она перестает доверять Христу и любить Его и привязывается к<br />
земным благам, уподобляется нарушению супружеского обета. Грех Израиля, удалившегося от<br />
Бога, представлен именно таким символом, а чудесная любовь Божья, которую они отвергли,<br />
описывается в следующих волнующих словах: «И поклялся тебе и вступил в союз с тобою,<br />
говорит Господь Бог, — и ты стала Моею». «И была чрезвычайно красива и достигла царственного<br />
величия. И пронеслась по народам слава твоя ради красоты твоей, потому что она была вполне<br />
совершенна при том великолепном наряде, который Я возложил на тебя… Но ты понадеялась на<br />
красоту твою и, пользуясь славою твоею, стала блудить». «Как жена вероломно изменяет другу<br />
своему, так вероломно поступили со Мною вы, дом Израилев, говорит Господь»<br />
(Иез. 16:8, 13–15; Иер. 3:20).<br />
В Новом Завете апостол в подобных же выражениях обращается к тем верующим, которые<br />
стремились к дружбе с миром, а не к милости Божьей. Апостол Иаков говорит: «Прелюбодеи и<br />
прелюбодейцы! не знаете ли, что дружба с миром есть вражда против Бога! Итак, кто хочет быть<br />
другом миру, тот становится врагом Богу» (Иак. 4:4). Женщина (Вавилон), о которой говорится в<br />
17й главе Откровения, «облечена была в порфиру и багряницу, украшена золотом, драгоценными<br />
камнями и жемчугом, и держала золотую чашу в руке своей, наполненную мерзостями и<br />
нечистотою блудодейства ее; и на челе ее написано имя: тайна: Вавилон великий, мать блудницам<br />
и мерзостям земным». Пророк говорит: «Я видел, что жена упоена была кровию святых и кровию<br />
свидетелей Иисусовых». И дальше Вавилон представлен как «великий город, царствующий над<br />
земными царями» (Откр. 17:4–6, 18).<br />
Власть, которой в течение многих столетий подчинялись христианские монархи, — это Рим.<br />
Порфира и багряница, золото, драгоценные камни, жемчуг — все это в ярких красках передает<br />
нам величие и надменность римского иерарха. И ни о какой другой власти нельзя сказать с такой<br />
256