Время pеформ - Елены Уайт

Время pеформ
Таузен отправился в Кельн, который был в то время и до сих пор является цитаделью папства.
Очень скоро мистицизм его наставников стал вызывать отвращение у юноши. Приблизительно в
это время он познакомился с произведениями Лютера. Он читал их с удивлением и восторгом и
загорелся желанием увидеть реформатора, посоветоваться с ним. Конечно, он рисковал нанести
оскорбление настоятелю монастыря и лишиться его поддержки.
Вскоре все же выбор был сделан, и спустя некоторое время Таузен стал студентом
Виттенбергского университета.
Вернувшись в Данию, он снова пошел в свой монастырь. Никто еще не подозревал его в
приверженности лютеранству; он не открывал своей тайны, но старался, не затрагивая
предрассудков своих товарищей, направить их к более чистой вере и святой жизни. Он раскрывал
Библию, объяснял ее истинное значение наконец начал открыто проповедовать о Христе —
единственной надежде грешников в деле оправдания и спасения. Страшен был гнев настоятеля
монастыря, который возлагал такие большие надежды на него как на доблестного защитника
римской Церкви. Таузена немедленно перевели в другой монастырь и заключили в келью под
строжайший надзор.
ужасу его новых настоятелей вскоре несколько монахов объявили себя протестантами. Через
решетку своей кельи Таузен рассказывал своим сотоварищам об истине. Если бы эти датские отцы
знали, как церковникам следует обращаться с еретиками, то голос Таузена умолк бы навсегда; но,
вместо того чтобы отправить его в какуюто подземную темницу, они выгнали его из монастыря.
Теперь они были бессильны. Только что вышедший королевский указ брал под защиту всех
учителей новой веры. Таузен начал проповедовать. Церкви открылись перед ним, и народ толпами
шел послушать его. Другие также проповедовали Слово Божье. Новый Завет, переведенный на
датский язык, получил самое широкое распространение. Усилия папства приостановить эту
работу привели к ее расширению, и спустя короткое время Дания заявила о принятии
протестантской веры.
В Швеции молодые люди, наполненные живой водой из виттенбергского источника,
поделились этим даром и со своими соотечественниками. Двое из вождей шведской Реформации,
Олаф Лаврентий Петри, сыновья кузнеца из Оребру, обучались под руководством Лютера и
Меланхтона и, в свою очередь, ревностно проповедовали истину у себя на родине. Подобно
великому реформатору, Олаф воодушевлял народ своим рвением и красноречием, в то время как
Лаврентий, вдумчивый и уравновешенный, как Меланхтон, был более похож на ученого. Оба
обладали истинным благочестием, большими теологическими познаниями и несгибаемым
мужеством в проповеди истины. Но и паписты не бездействовали. Католические священники
настраивали против реформаторов невежественных и суеверных людей. Олаф Петри часто
подвергался нападениям черни, и несколько раз ему едва удавалось спастись. Тем не менее король
151