Время pеформ - Елены Уайт
В этой книге подробно объясняются религиозные основы, которые влияли на развитие государственного и церковного империализма. Но началась революция, начиная с одного человека, Мартина Лютера, скромного крестьянина. и он распространился на каждую европейскую нацию и Америку. Буржуазные революции и ограничения монархии привели к разрушению связанного феодализма - порабощению людей и превращению страны в организованная система беспорядков. И это лучшее доказательство того, как религия, основанная на законах и постановлениях человека, оказывает трансформирующее влияние не только на отдельного человека, но и на всех людей и государство. Прежде всего, эти слова вдохновляют вас на изменение своей жизни.
В этой книге подробно объясняются религиозные основы, которые влияли на развитие государственного и церковного империализма. Но началась революция, начиная с одного человека, Мартина Лютера, скромного крестьянина. и он распространился на каждую европейскую нацию и Америку. Буржуазные революции и ограничения монархии привели к разрушению связанного феодализма - порабощению людей и превращению страны в организованная система беспорядков. И это лучшее доказательство того, как религия, основанная на законах и постановлениях человека, оказывает трансформирующее влияние не только на отдельного человека, но и на всех людей и государство. Прежде всего, эти слова вдохновляют вас на изменение своей жизни.
- No tags were found...
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
<strong>Время</strong> <strong>pеформ</strong><br />
Возвещаемая летом 1844 года весть: «Вот, жених идет» вдохновила тысячи сердец ожидать<br />
немедленного пришествия Господа. В назначенное время Жених пришел на брачную церемонию,<br />
но не на землю, как этого ожидали люди, а к Ветхому днями на небе, чтобы принять Свое Царство.<br />
«Готовые вошли с Ним на брак, и двери затворились». Им нет необходимости лично<br />
присутствовать на брачной церемонии, поскольку она совершается на небесах, а они находятся на<br />
земле. Последователи Христа должны ожидать «возвращения господина своего с брака» (Лк.<br />
12:36). Но они должны понимать Его работу и верою следовать за Ним к престолу Божьему.<br />
Именно в этом смысле и сказано, что они вошли на брачный пир.<br />
притче говорится, что только те вошли на брачный пир, кто имел масло в своих светильниках.<br />
Те, кто, познав истину Священного Писания, обрели также Дух и благодать Божью, кто среди<br />
мрака тяжелейших испытаний не терял терпения, обращаясь к Библии в поисках большего<br />
света, — те постигли истину о небесном святилище и о новом служении Спасителя и верою<br />
последовали за Ним во Святое святых. И все, кто через свидетельство Священного Писания<br />
принимает эти же истины, с верой следя за тем, как Христос предстает перед Богом, чтобы<br />
выполнить последнюю часть Своего посреднического служения, а в конце его принять Свое<br />
Царство, — все эти люди символически изображены вошедшими на брачный пир.<br />
притче, изложенной в 22й главе Евангелия от Матфея, использован тот же символ брачного<br />
пира, и там ясно сказано, что следственный суд совершится до брака. Перед брачным пиром<br />
входит Царь, чтобы посмотреть, все ли гости одеты в брачные одежды, то есть все ли непорочны,<br />
омыты и убелены Кровью Агнца (см. Мф. 22:11; Откр. 7:14). Не имеющий на себе подобной<br />
одежды, найденный слишком легким изгоняется, а все, найденные при испытании одетыми в<br />
брачные одежды, принимаются Богом и удостаиваются чести войти в Его Царство и сесть с Ним<br />
на престоле Его. Этот осмотр людей и окончательное определение тех, кто подготовлен для<br />
Царствия Божьего, совершится во время следственного суда как завершающее служение в<br />
небесном святилище.<br />
Когда следственный суд будет закончен, когда дела последователей Христа всех столетий<br />
будут рассмотрены и решение по ним принято, только тогда окончится время испытания, и дверь<br />
милости закроется. Итак, одна короткая фраза — «и готовые вошли с Ним на брачный пир, и двери<br />
затворились» — охватывает всю последнюю фазу служения Спасителя и подводит нас тому<br />
времени, когда великая работа по спасению человека будет завершена. Когда в земном святилище,<br />
которое, как мы уже видели, было прообразом небесного, первосвященник в День искупления<br />
входил во Святое святых, служение в первом отделении святилища заканчивалось. Бог повелел:<br />
«Ни один человек не должен быть в скинии собрания, когда входит он для очищения святилища,<br />
до самого выхода его» (Лев. 16:17).<br />
288