07.07.2017 Views

Время pеформ - Елены Уайт

В этой книге подробно объясняются религиозные основы, которые влияли на развитие государственного и церковного империализма. Но началась революция, начиная с одного человека, Мартина Лютера, скромного крестьянина. и он распространился на каждую европейскую нацию и Америку. Буржуазные революции и ограничения монархии привели к разрушению связанного феодализма - порабощению людей и превращению страны в организованная система беспорядков. И это лучшее доказательство того, как религия, основанная на законах и постановлениях человека, оказывает трансформирующее влияние не только на отдельного человека, но и на всех людей и государство. Прежде всего, эти слова вдохновляют вас на изменение своей жизни.

В этой книге подробно объясняются религиозные основы, которые влияли на развитие государственного и церковного империализма. Но началась революция, начиная с одного человека, Мартина Лютера, скромного крестьянина. и он распространился на каждую европейскую нацию и Америку. Буржуазные революции и ограничения монархии привели к разрушению связанного феодализма - порабощению людей и превращению страны в организованная система беспорядков. И это лучшее доказательство того, как религия, основанная на законах и постановлениях человека, оказывает трансформирующее влияние не только на отдельного человека, но и на всех людей и государство. Прежде всего, эти слова вдохновляют вас на изменение своей жизни.

SHOW MORE
SHOW LESS
  • No tags were found...

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

<strong>Время</strong> <strong>pеформ</strong><br />

Возвещаемая летом 1844 года весть: «Вот, жених идет» вдохновила тысячи сердец ожидать<br />

немедленного пришествия Господа. В назначенное время Жених пришел на брачную церемонию,<br />

но не на землю, как этого ожидали люди, а к Ветхому днями на небе, чтобы принять Свое Царство.<br />

«Готовые вошли с Ним на брак, и двери затворились». Им нет необходимости лично<br />

присутствовать на брачной церемонии, поскольку она совершается на небесах, а они находятся на<br />

земле. Последователи Христа должны ожидать «возвращения господина своего с брака» (Лк.<br />

12:36). Но они должны понимать Его работу и верою следовать за Ним к престолу Божьему.<br />

Именно в этом смысле и сказано, что они вошли на брачный пир.<br />

притче говорится, что только те вошли на брачный пир, кто имел масло в своих светильниках.<br />

Те, кто, познав истину Священного Писания, обрели также Дух и благодать Божью, кто среди<br />

мрака тяжелейших испытаний не терял терпения, обращаясь к Библии в поисках большего<br />

света, — те постигли истину о небесном святилище и о новом служении Спасителя и верою<br />

последовали за Ним во Святое святых. И все, кто через свидетельство Священного Писания<br />

принимает эти же истины, с верой следя за тем, как Христос предстает перед Богом, чтобы<br />

выполнить последнюю часть Своего посреднического служения, а в конце его принять Свое<br />

Царство, — все эти люди символически изображены вошедшими на брачный пир.<br />

притче, изложенной в 22й главе Евангелия от Матфея, использован тот же символ брачного<br />

пира, и там ясно сказано, что следственный суд совершится до брака. Перед брачным пиром<br />

входит Царь, чтобы посмотреть, все ли гости одеты в брачные одежды, то есть все ли непорочны,<br />

омыты и убелены Кровью Агнца (см. Мф. 22:11; Откр. 7:14). Не имеющий на себе подобной<br />

одежды, найденный слишком легким изгоняется, а все, найденные при испытании одетыми в<br />

брачные одежды, принимаются Богом и удостаиваются чести войти в Его Царство и сесть с Ним<br />

на престоле Его. Этот осмотр людей и окончательное определение тех, кто подготовлен для<br />

Царствия Божьего, совершится во время следственного суда как завершающее служение в<br />

небесном святилище.<br />

Когда следственный суд будет закончен, когда дела последователей Христа всех столетий<br />

будут рассмотрены и решение по ним принято, только тогда окончится время испытания, и дверь<br />

милости закроется. Итак, одна короткая фраза — «и готовые вошли с Ним на брачный пир, и двери<br />

затворились» — охватывает всю последнюю фазу служения Спасителя и подводит нас тому<br />

времени, когда великая работа по спасению человека будет завершена. Когда в земном святилище,<br />

которое, как мы уже видели, было прообразом небесного, первосвященник в День искупления<br />

входил во Святое святых, служение в первом отделении святилища заканчивалось. Бог повелел:<br />

«Ни один человек не должен быть в скинии собрания, когда входит он для очищения святилища,<br />

до самого выхода его» (Лев. 16:17).<br />

288

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!