Время pеформ - Елены Уайт

Время pеформ
присоединились к войне против Библии. Но как недосягаема эта Книга, как далека от уничтожения!
Если во времена Вольтера Библия существовала в сотнях экземпляров, то теперь ее количество
исчисляется сотнями тысяч. Один из первых реформаторов сказал так: «Библия — это наковальня,
о которую разбился не один молот». Господь говорит: «Ни одно орудие, сделанное против тебя,
не будет успешно; и всякий язык, который будет состязаться с тобою на суде, ты обвинишь» (Ис.
54:17). «Слово Бога нашего пребудет вечно». «Все заповеди Его верны, тверды на веки и веки,
основаны на истине и правоте» (Ис. 40:8; Пс. 110:7, 8). Все, что построено на человеческом
авторитете, рано или поздно разрушится, но то, что созидается на скале неизменного Слова
Божьего, будет стоять вечно. Папа Римский Григорий ХIII распорядился изготовить памятную
медаль в честь варфоломеевской ночи.
* * * * * * *
16. Поиск свободы в Новом Свете
Английские реформаторы, хотя и отказались от католического вероучения, в то же время
сохранили многие его формы. Хотя в основном они и отвергали авторитет и символ веры папства,
но немало его обычаев и обрядов вошли и в богослужение англиканской Церкви. Утверждалось,
что эти традиции не являются вопросом совести; что, хотя в Писании они не упоминаются и,
следовательно, несущественны, вместе с тем они не запрещены и по сути не являются порочными.
Их соблюдение могло уничтожить разделяющую пропасть между реформированными церквами
и Римом и способствовать принятию католиками протестантской веры.
Для консерваторов и тех, кто склонен к компромиссу, эти доказательства казались вполне
логичными. Но были и другие люди, которые рассуждали поиному. Тот факт, что эти обычаи
«перебрасывали мост между Римом и Реформацией», являлся, по их мнению, самым
убедительным аргументом против их соблюдения­247. В них видели они символ того рабства, от
которого освободились и ярмо которого не желали больше надевать. Они указывали, что
принципы богослужения Господь установил в Своем Слове, и люди не вправе прибавлять к ним
или отнимать чтолибо от них. Великое отступничество с того и началось, что авторитет Божий
был дополнен авторитетом Церкви. Сначала Рим ввел обычаи, которые Бог не запрещал, в конце
концов запретил то, что было установлено Господом. Многие искренне желали возвратиться к
чистоте и простоте раннего христианства. Большинство обычаев англиканской Церкви
представлялись им памятниками идолопоклонства, и совесть не позволяла им принимать участие
в таких служениях. Но Церковь, пользуясь поддержкой светской власти, не допускала никакого
расхождения с установленными формами. Закон обязывал всех посещать богослужения
182