Время pеформ - Елены Уайт

Время pеформ
всевозможным опасностям. Его били палками, морили голодом, продали однажды как раба и
трижды приговаривали к смертной казни. Не раз он попадал в руки разбойников и однажды чуть
не умер от жажды. Однажды у него отняли все имущество,­ и он был вынужден сотни миль пройти
пешком через горы; в лицо ему бил мокрый снег, его босые ноги окоченели от холода, потому что
он шел по замерзшему грунту.
Когда ему советовали не отправляться без оружия к свирепым и враждебно настроенным
племенам, он обычно говорил, что вооружен «молитвой, желанием послужить Христу и
уверенностью в Его помощи. Я также вооружен любовью к Богу и ближнему, а в руках у меня
Библия»309. Он всегда и всюду носил с собой Библию на английском и еврейском языках. О своем
последнем путешествии он вспоминал: «Я… всегда держал­ в руках открытую Библию. Я
чувствовал, что сила моя — в этой Книге, что мощь ее поддержит меня»310.
Он неутомимо трудился, пока наконец весть о наступлении суда не прозвучала на большей
части земли. Среди евреев, турок, персов, индусов и многих других народов и рас он
распространял Слово Божье на всевозможных языках и повсюду проповедовал о приближении
Царства Мессии. Путешествуя по Бухаре, он обнаружил, что учение о скором пришествии
Господа знакомо людям, живущим вдали от цивилизованного мира. «Арабы из Йемена, — писал
он, — имеют книгу, которая называется „Сеера“, в которой говорится о Втором пришествии
Христа и Его царствовании во славе; они ожидают больших событий, которые должны произойти
в 1840 году...»311. «В Йемене… я провел шесть дней с детьми Рехава. Они не пьют вина, не
сажают виноград, не сеют, живут в шатрах и вспоминают о добром старом Ионадаве, сыне Рехава;
я нашел среди них сынов Израиля из колена Дана, которые вместе с детьми Рехава ожидают
скорого пришествия Мессии на облаках небесных»312.
Подобное учение, как обнаружил другой миссионер, бытовало и в Татарии. Татарский мулла
спросил миссионера, когда же Иисус Христос придет во второй раз и, услышав, что тому ничего
не известно об этом, крайне удивился невежеству человека, претендовавшего на роль библейского
учителя. Мулла был твердо убежден, что Христос придет приблизительно в 1844 году. В Англии
весть о пришествии начала звучать с 1826 года. Здесь это движение не приобрело такие
определенные очертания, как в Америке; о точном времени говорилось не всюду, но широко
проповедовалась великая истина о скором пришествии Христа в силе и славе. Она
проповедовалась не только среди сектантов и раскольников. Английский писатель Мюран Брок
говорит, что около 700 служителей англиканской Церкви проповедовали «Евангелие Царствия».
Но и в Великобритании прозвучала весть о том, что Господь придет в 1844 году. Здесь широко
распространялись адвентистские брошюры, привезенные из Соединенных Штатов,
переиздавались книги и журналы. В 1842 году Роберт Уинтер, англичанин по происхождению,
приняв адвентистскую веру в Америке, возвратился на родину, чтобы возвещать о пришествии
231