Время pеформ - Елены Уайт
В этой книге подробно объясняются религиозные основы, которые влияли на развитие государственного и церковного империализма. Но началась революция, начиная с одного человека, Мартина Лютера, скромного крестьянина. и он распространился на каждую европейскую нацию и Америку. Буржуазные революции и ограничения монархии привели к разрушению связанного феодализма - порабощению людей и превращению страны в организованная система беспорядков. И это лучшее доказательство того, как религия, основанная на законах и постановлениях человека, оказывает трансформирующее влияние не только на отдельного человека, но и на всех людей и государство. Прежде всего, эти слова вдохновляют вас на изменение своей жизни.
В этой книге подробно объясняются религиозные основы, которые влияли на развитие государственного и церковного империализма. Но началась революция, начиная с одного человека, Мартина Лютера, скромного крестьянина. и он распространился на каждую европейскую нацию и Америку. Буржуазные революции и ограничения монархии привели к разрушению связанного феодализма - порабощению людей и превращению страны в организованная система беспорядков. И это лучшее доказательство того, как религия, основанная на законах и постановлениях человека, оказывает трансформирующее влияние не только на отдельного человека, но и на всех людей и государство. Прежде всего, эти слова вдохновляют вас на изменение своей жизни.
- No tags were found...
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
<strong>Время</strong> <strong>pеформ</strong><br />
Но среди тех, кто оказал папской власти самое решительное сопротивление, первое место<br />
занимают вальденсы. Как раз в той стране, где папство утвердило свой престол, оно встретило<br />
наиболее стойкое сопротивление. В течение целых столетий церкви в Пьемонте сохраняли свою<br />
независимость, сопротивляясь искажению веры и лжи, пока Рим не подчинил и их. После<br />
безуспешной борьбы с диктатом Рима руководители этих церквей, хотя и вынужденно, признали<br />
верховную власть папы, который, казалось, подчинил себе уже весь мир. Однако были и такие,<br />
кто отказался подчиниться власти папы или прелатов. Они решили остаться верными Богу и<br />
сохранить чистоту и простоту своей веры. Произошло разделение. Приверженцы древней веры<br />
рассеялись: одни, оставив родные Альпы, подняли знамя истины в других странах; другие ушли<br />
в отдаленные долины и ущелья гор и там продолжали служить Богу, согласно велению своей<br />
совести.<br />
Вероучение, которое в течение многих столетий сохранялось и распространялось<br />
вальденскими христианами, резко отличалось от ложных доктрин Рима. Их религия основывалась<br />
на писаном Слове Божьем, истинной основе хри стианства. Но эти скромные крестьяне,<br />
ютившиеся в своих мрачных жилищах, отрезанные от мира и добывающие себе ежедневное<br />
пропитание тяжким трудом, пася овец и возделывая виноградники, не изобретали истину, которая<br />
так резко отличалась от ересей и догм отпавшей церкви. Они не изобретали новую веру, нет — их<br />
вера была наследием отцов. Они подвизались «за веру, однажды преданную святым» (Иуд. 3), за<br />
веру апостольской Церкви. «Церковь пустыни», а не высокомерная иерархия, воцарившаяся в<br />
столице мира, была истинной Церковью Христа, хранительницей сокровищ истины, вверенных<br />
Богом Своему народу для того, чтобы он, в свою очередь, передал их миру.<br />
Одной из основных причин отделения истинной Церкви от Рима была его ненависть к<br />
библейской субботе. Как и было предсказано в пророчестве, папство повергло истину на землю.<br />
Закон Божий был низринут во прах, в то время как человеческие традиции и обычаи были<br />
возвеличены и возвышены. Церкви, находящиеся под папским владычеством, с самого начала<br />
принуждались почитать воскресенье как святой день. Многие, даже из числа истинного народа<br />
Божьего, настолько были сбиты с толку царящими в обществе заблуждениями и суевериями, что,<br />
соблюдая субботу, воздерживались от труда и в воскресенье. Но это не удовлетворяло папскую<br />
власть. Она не только требовала соблюдать воскресенье, но и принуждала людей к работе по<br />
субботам и самым решительным образом осуждала тех, кто чтил этот день. И только находясь в<br />
изгнании, вдали от власти Рима, дети Божьи могли спокойно исполнять Закон Божий.<br />
Вальденсы первыми в Европе осуществили перевод Священного Писания. За сотни лет до<br />
начала Реформации они уже читали Библию в рукописных списках на своем родном языке. Они<br />
имели истину в неискаженном виде, и это сделало их предметом особенной ненависти и<br />
преследования. Они объявили римскую Церковь отступническим Вавилоном, изображенным в<br />
35