Время pеформ - Елены Уайт
В этой книге подробно объясняются религиозные основы, которые влияли на развитие государственного и церковного империализма. Но началась революция, начиная с одного человека, Мартина Лютера, скромного крестьянина. и он распространился на каждую европейскую нацию и Америку. Буржуазные революции и ограничения монархии привели к разрушению связанного феодализма - порабощению людей и превращению страны в организованная система беспорядков. И это лучшее доказательство того, как религия, основанная на законах и постановлениях человека, оказывает трансформирующее влияние не только на отдельного человека, но и на всех людей и государство. Прежде всего, эти слова вдохновляют вас на изменение своей жизни.
В этой книге подробно объясняются религиозные основы, которые влияли на развитие государственного и церковного империализма. Но началась революция, начиная с одного человека, Мартина Лютера, скромного крестьянина. и он распространился на каждую европейскую нацию и Америку. Буржуазные революции и ограничения монархии привели к разрушению связанного феодализма - порабощению людей и превращению страны в организованная система беспорядков. И это лучшее доказательство того, как религия, основанная на законах и постановлениях человека, оказывает трансформирующее влияние не только на отдельного человека, но и на всех людей и государство. Прежде всего, эти слова вдохновляют вас на изменение своей жизни.
- No tags were found...
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
<strong>Время</strong> <strong>pеформ</strong><br />
звезд Божиих вознесу престол мой… буду подобен Всевышнему“. Но ты низвержен в ад, в<br />
глубины преисподней. Видящие тебя всматриваются в тебя, размышляют о тебе: „тот ли это<br />
человек, который колебал землю, потрясал царства, вселенную сделал пустынею, и разрушал<br />
города ее, пленников своих не отпускал домой?“» (Ис. 14:12–17).<br />
На протяжении шести тысяч лет восстание сатаны «колебало землю». Он «вселенную сделал<br />
пустынею и разрушал города ее». И он «пленников своих не отпускал на свободу». В течение<br />
шести тысяч лет он принимал в свою темницу детей Божьих, и они навсегда остались бы его<br />
пленниками, но Христос разбил эти оковы и вернул узникам свободу. Сатана не будет иметь<br />
власти даже над нечестивыми; он останется наедине с бесами, чтобы на себе испытать<br />
последствия проклятия, причиненного грехом. «Все цари народов, все лежат с честию, каждый в<br />
своей усыпальнице, а ты повержен вне гробницы своей, как презренная ветвь… не соединишься<br />
с ними в могиле; ибо ты разорил землю твою, убил народ твой» (Ис. 14:18–20).<br />
В течение тысячи лет сатана будет бродить по опустошенной земле, созерцая плоды своего<br />
восстания против Закона Божьего. Он будет сильно страдать в это время. С момента падения ему<br />
было некогда задуматься над своими деяниями, но теперь, лишенный своей силы, он будет иметь<br />
возможность подумать о том, что он совершил с того дня, когда впервые восстал против небесного<br />
правления, и с трепетом и ужасом ожидать страшного будущего, когда он должен будет<br />
пострадать за все причиненное им зло и понести наказание за все грехи, к которым толкнул людей.<br />
Пленение сатаны сильно обрадует народ Божий. Пророк говорит: «И будет в тот день, когда<br />
Господь устроит тебя от скорби твоей, и от страха и от тяжкого рабства, которому ты порабощен<br />
был, ты произнесешь победную песнь на царя Вавилонского», который здесь изображает сатану,<br />
«и скажешь: как не стало мучителя… Сокрушил Господь жезл нечестивых, скипетр владык,<br />
поражавший народы в ярости ударами неотвратимыми, во гневе господствовавший над<br />
племенами с неудержимым преследованием» (Ис. 14:3–6). В течение тысячи лет, между первым<br />
и вторым воскресением будет происходить суд над нечестивыми. Апостол Павел указывает, что<br />
этот суд начнется после Второго пришествия Господа: «Посему не судите никак прежде времени,<br />
пока не придет Господь, Который и осветит скрытое во мраке, и обнаружит сердечные намерения»<br />
(1 Кор. 4:5).<br />
Даниил говорит, что, когда пришел Ветхий днями, «суд дан был святым Всевышнего» (Дан.<br />
7:22). В это время праведные сделаются царями и священниками Богу. Иоанн говорит в<br />
Откровении: «И увидел я престолы и сидящих на них, которым дано было судить». «Они будут<br />
священниками Бога и Христа и будут царствовать с Ним тысячу лет» (Откр. 20:4, 6). Это и будет<br />
то время, которое предсказал апостол Павел: «Святые будут судить мир» (1 Кор. 6:2). Вместе со<br />
Христом они будут судить нечестивых, сравнивая их поступки с Книгой Закона, Библией, и решая<br />
438