Время pеформ - Елены Уайт
В этой книге подробно объясняются религиозные основы, которые влияли на развитие государственного и церковного империализма. Но началась революция, начиная с одного человека, Мартина Лютера, скромного крестьянина. и он распространился на каждую европейскую нацию и Америку. Буржуазные революции и ограничения монархии привели к разрушению связанного феодализма - порабощению людей и превращению страны в организованная система беспорядков. И это лучшее доказательство того, как религия, основанная на законах и постановлениях человека, оказывает трансформирующее влияние не только на отдельного человека, но и на всех людей и государство. Прежде всего, эти слова вдохновляют вас на изменение своей жизни.
В этой книге подробно объясняются религиозные основы, которые влияли на развитие государственного и церковного империализма. Но началась революция, начиная с одного человека, Мартина Лютера, скромного крестьянина. и он распространился на каждую европейскую нацию и Америку. Буржуазные революции и ограничения монархии привели к разрушению связанного феодализма - порабощению людей и превращению страны в организованная система беспорядков. И это лучшее доказательство того, как религия, основанная на законах и постановлениях человека, оказывает трансформирующее влияние не только на отдельного человека, но и на всех людей и государство. Прежде всего, эти слова вдохновляют вас на изменение своей жизни.
- No tags were found...
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
<strong>Время</strong> <strong>pеформ</strong><br />
пилигримы и оставили Голландию, чтобы обрести родину в Новом Свете. Джон Робинсон, их<br />
пастор, который, по провидению Божьему, не поехал вместе с ними, прощаясь с изгнанниками,<br />
сказал:<br />
«Братья! Мы скоро расстанемся с вами, и только Господь ведает, увижу ли я еще раз ваши<br />
лица. Но позволит нам Господь увидеться или нет, я заклинаю вас перед Богом и Его святыми<br />
ангелами: подражайте мне не больше, чем я — Христу. Если Бог пошлет вам новый свет через<br />
коголибо другого, будьте готовы принять его, как вы принимали и от меня всякую истину; ибо я<br />
твердо знаю, что у Господа еще много света и истины, которые воссияют со страниц Его святой<br />
Книги».<br />
«Что касается меня, то у меня не хватит слез, чтобы оплакивать нынешнее состояние<br />
реформированных церквей, которые достигли определенного этапа в религиозном развитии и не<br />
желают ни в чем идти дальше основоположников Реформации… Лютеране не желают идти<br />
дальше Лютера… кальвинисты, как вы видите, твердо держатся того, что оставил им этот великий<br />
муж Божий, который, однако, не знал всей полноты истины. Как прискорбно, что церкви<br />
оказались в столь жалком состоянии. Основатели их в свое время несли свет миру, но все же они<br />
не постигли всю глубину наставлений Господа, — и если бы они теперь были живы, то смогли бы<br />
воспринять новый свет, как некогда приняли его первые лучи».<br />
«Помните обещание, которое вы давали в церкви, — ходить всеми путями Господа, уже<br />
известными вам, и теми, которые откроются в будущем. Помните о вашем обещании и завете с<br />
Богом и друг с другом принимать всякий свет и истину, которые откроются вам через Его Слово,<br />
запечатленное на бумаге. Но будьте осторожны, умоляю вас, и тщательно проверяйте то, что вы<br />
принимаете за истину; взвешивайте, сравнивайте новый свет с другими местами Писания, ибо<br />
невозможно, чтобы христианский мир, совсем недавно вышедший из непроницаемого<br />
антихристианского мрака, мог сразу же воспринять полноту духовного познания».<br />
Стремление обрести свободу совести воодушевляло пилигримов мужественно переноситьвсе<br />
невзгоды продолжительного путешествия через океан, все тяготы и опасности жизни в<br />
необитаемых краях и с благословением Божьим заложить на берегах Америки основание<br />
могущественной нации. Но, несмотря на свою честность и богобоязненность, пилигримы все же<br />
не понимали во всей полноте значения великого принципа религиозной свободы. Свободой,<br />
приобретенной ими ценой таких огромных жертв, они не были готовы поделиться с другими.<br />
«Даже среди выдающихся мыслителей и моралистов XVII века очень немногие имели правильное<br />
представление о величайшем принципе Нового Завета, признающем Бога единственным Судьей<br />
человеческой веры»255. Учение о том, что Бог дал Церкви право господствовать над совестью,<br />
184