Время pеформ - Елены Уайт

Время pеформ
о потопе; точно так же Он послал вестников сообщить миру о близости последнего суда. И как
современники Ноя насмехались над предупреждениями этого глашатая правды, так и во дни
Миллера многие, даже из чисНачав изучать ла народа Божьего, смеялись над его
предостережениями.
Священное Писание Почему же учение и проповедь о Втором с целью убедиться, что
пришествии Христа были так неблагооно является откровесклонно встречены церквами? В то
время нием Божьим, Миллер как пришествие Господа сулит безбожнидаже и представить кам
горе и гибель, праведнику оно обещает себе не мог, к каким радость и надежду. Во все века эта
великая выводам он придет. истина была большим утешением для верных детей Божьих, но
почему же она сдела лась, как и Христос, «камнем преткновения и скалой соблазна» для Его
народа? Сам Спаситель дал обетование Своим ученикам: «И когда пойду и приготовлю вам место,
приду опять и возьму вас к Себе» (Ин. 14:3). Сострадательный Спаситель понимал одиночество и
скорбь Своих последователей и потому поручил ангелам сойти на землю и утешить их словами
надежды на Его возвращение. Когда ученики старались не упустить из виду горячо любимого ими
возносящегося Учителя, их внимание привлекли следующие слова: «Мужи Галилейские! что вы
стоите и смотрите на небо? Сей Иисус, вознесшийся от вас на небо, придет таким же образом, как
вы видели Его восходящим на небо» (Деян. 1:11). Слова ангелов вновь вселили в них надежду.
Ученики «возвратились в Иерусалим с великою радостью, и пребывали всегда в храме, прославляя
и благословляя Бога» (Лк. 24:52, 53). Они радовались не тому, что Иисуса уже не было с ними и
что они должны были сами сражаться с трудностями и искушениями мира, но заверению ангела,
что Господь придет опять.
сегодня весть о пришествии Христа должна пробуждать в нас радость, как в далеком
прошлом, когда ангелы поделились ею с вифлеемскими пастухами. Истинно любящие Спасителя
могут испытывать только радость, услышав весть, основанную на Слове Божьем, что Тот, в Ком
сосредоточены все их надежды на вечную жизнь, придет опять не для того, чтобы быть
отвергнутым, униженным и презираемым, но Он придет в силе славе для спасения Своего народа.
Только те, кто не любит Спасителя, не желают Его пришествия; и самым красноречивым
доказательством отпадения церквей от истинного Бога стали раздражение и ненависть, с какими
они встретили весть, посланную им Небом. Принявшие адвентистское учение прониклись
необходимостью раскаяться и смириться пред Богом. Многие колебались между Богом и миром,
но теперь они чувствовали, что настало время решающего выбора.
«Вечное приобрело в их глазах необыкновенную реальность. Небо приблизилось к ним, и
они почувствовали себя виновными перед Богом»300. Верующие пробудились к новой духовной
жизни. Они сознавали, что сроки приближаются, и чувствовали ответственность за своих ближних.
Все земное отошло на задний план; казалось, перед ними открылась вечность, и надо было сделать
217