Время pеформ - Елены Уайт

Время pеформ
зачитывался этими сочинениями, он считал их автора настоящим христианином и был склонен
принять предлагаемую им реформу. Еще до конца не сознавая этого, Гус вступил на путь, который
должен был увести его далеко от римской Церкви.
Тогда же в Прагу приехали два чужестранца из Англии. Образованные люди, которых
коснулся свет истины, они хотели распространить его и в этой отдаленной стране. Начав с
открытого выступления против главенства папы, они вскоре вынуждены были изменить свои
методы изза преследований, последовавших со стороны властей. Будучи такими же способными
художниками, как и проповедниками, они решили воспользоваться своим мастерством. И вскоре
горожанам были представлены две их картины. Одна изображала вход Христа в Иерусалим, где
Он, «кроткий, сидя на ослице» (Мф. 21:5), в сопровождении Своих учеников, в потертой от долгих
странствий одежде, босой въезжал в этот город. Другая картина изображала папскую процессию:
папа, облаченный в богатые одеяния, с трезубчатой тиарой на голове восседал на великолепно
украшенной лошади, впереди шли музыканты, за ними следовали кардиналы и прелаты в
роскошных облачениях.
Это была проповедь, обратившая на себя внимание людей всех сословий. Целые толпы
народа стекались посмотреть на эти картины. Почти всем был понятен смысл двух картин.
Контраст между кротостью и смирением ХристаУчителя и гордостью и высокомерием папы,
именующим себя Его слугой, глубоко потряс многих людей. В Праге поднялось большое
волнение, и чужестранцы сочли за благо удалиться. Но урок, который они преподали, не был
забыт. Эти картины произвели глубокое впечатление на Гуса и побудили его с еще большим
усердием изучать Библию и сочинения Уиклифа. Хотя он еще не был готов к тому, чтобы
полностью принять учение Уиклифа, однако яснее увидел истинную сущность папства и с еще
большим рвением порицал гордость, честолюбие и порочность папской иерархии.
Из Богемии свет проник и в Германию, потому что возникшие в Пражском университете
беспорядки заставили многих немецких студентов возвратиться домой. Некоторые из них
получили от Гуса первое познание о Библии и теперь проповедовали Евангелие у себя на родине.
Молва о происшедшем в Праге достигла Рима, и вскоре Гусу было предписано явиться к папе.
Повиновение этому требованию означало верную смерть. Король и королева Богемии,
университет, дворянство и государственные мужи обратились к папе с просьбой разрешить Гусу
остаться в Праге, а для нужных объяснений послать своих представителей. Вместо того, чтобы
удовлетворить эту просьбу, папа начал судебное разбирательство, осудил Гуса и отлучил от
церкви всех жителей Праги.
В те времена такой приговор вызывал всеобщее беспокойство. Совершаемые при этом
церемонии были рассчитаны на то, чтобы как можно сильнее запугать народ, который смотрел на
58