Phd-afhandling trykklar pdf

Fortunati, som mener, at IKT skaber flydende grænser mellem medieret og ikke-
medieret kommunikation og derigennem underminerer krop-til-krop 44 situationens
rolle som prototype for den sociale interaktion (Fortunati 2005). Fortunati udpeger
flere bagvedliggende, samfundsskabte årsager til denne udvikling; en af disse er
hverdags- og familielivets tiltagende fragmentering forårsaget af det enkelte individs
deltagelse i flere og flere udenomsfamiliære netværk og domæner. En tese, som jeg
tidligere (afsnit 6.1) har omtalt og problematiseret.
298
Med baggrund i en diskussion af de sociale relationers forandring, forudser
Fortunati, at udbredelsen og brugen af IKT i det lange løb vil gøre krop-til-krop
kommunikation til en ”evanescent prototype” (ibid.: 57). Fortunati tilhører ikke selv
gruppen af ”teknologioptimister”, som omfavner fortællingen om det sociales
”cyberspacificering” med glæde og fremskridtstro. 45 Hun fastholder i stedet Berger og
Luckmanns beskrivelse af krop-til-krop relationen som den mest autentiske form for
interaktion mellem mennesker, hvorved forskydningen fra krop-til-krop til medieret
kommunikation indebærer et kvalitativt tab: ”mediated communication in itself is
certainly more limited, more second-rate, than body-to-body communication…” (ibid.:
57).
5 % 6 Selvom IKT utvivlsomt bidrager til at forandre den sociale interaktions
former i takt med at telemedieret kommunikation i stigende omfang integreres i
denne, vil jeg være forsigtig med at konkludere, at krop-til-krop situationen mister sin
betydning som grundlag for social interaktion og reproduktionen af de mellem-
menneskelige relationer. I mine interview fremtræder samtidigt nærvær 46 fortsat som
44 Fortunati foretrækker udtrykket ”krop-til-krop” frem for ”ansigt-til-ansigt”, da hun mener, at
man med sidstnævnte overser den kropslige dimension af kommunikationen mellem
mennesker. Jeg tilslutter mig synspunktet, og benytter derfor udelukkende udtrykket ”krop-tilkrop”
i det følgende.
45 I en dansk sammenhæng er forfatteren Tor Nørretranders nok en af de mest synlige
eksponenter for en særdeles optimistisk beskrivelse af ”netværks-teknologiernes” frigørende
og positive potentiale for menneskeheden.
46 På engelsk benyttes ofte udtrykket ”(physical) co-presence” som betegnelse for
situationer, hvor mennesker er fysisk til stede for hinanden (krop-til-krop situationer). Jeg har
valgt at oversætte dette udtryk til ”samtidigt nærvær”.