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Edouard Glissant: hagiographe des sites 150
entwurzelt. 24 Im Morast, „où s’enfouissent les antans mais où demain jamais ne lève“
(Malemort 194), sind die Spuren des ersten „Négateur“ seit langem verschwunden. Dlan
Médellus Silacier – „maillons têtus à former nœud“ (Malemort 47) – verlieren sich in der
diffusen Landschaft.
Mit Malemort schließt Glissant thematisch und zeitlich an seine beiden ersten Romane
an. Zum dritten Mal ist die Rede von der Urszene zwischen Longoué und Béluse, zum dritten
Mal wird Thaëls Lauf entlang des Flusses erwähnt. Der Zustand der von Umweltzerstörung
und Entfremdung geprägten Insel, der schon in La Lézarde und Le quatrième siècle
angesprochen wurde, wird erneut zum Thema gemacht. Trotz der wiederkehrenden
thematischen Variationen ist Malemort keine Wiederholung des schon Dagewesenen. Glissant
umkreist vielmehr dieselben Themen auf immer neuen formalen Wegen und hält in Bezug auf
Erzählhaltung und Sprache bedeutende Innovationen parat, die für die gesamte frankophone
Literatur der Antillen wegweisend geworden sind. Ließ Glissant bisher die Geschehnisse
hauptsächlich aus der Perspektive der jungen Intellektuellen erzählen, so erteilt er mit Dlan
Médellus Silacier dem einfachen Volk das Wort und begibt sich auf die Suche nach deren
Ausdrucksweise: „Peut-être (quand il s’agit de crier une telle mort) renoncer à la fulguration
et à l’extase de cette langue? Peut-être avec Dlan Médellus Silacier fouiller l’ingrat langage à
venir?“ (Malemort 162). Er tut dies jedoch in völlig anderer Weise als beispielsweise Zobel
oder Roumain. Seine Protagonisten aus dem Volk sind keine sozialistischen Sprachrohre, die
sich in einfacher, manchmal naiver, aber immer klarer Weise zu den Belangen des Volkes
ausdrücken, sondern Menschen, deren Sprechen einem Stottern ähnelt. Ihre Rede ist
unterbrochen, wirr und suchend. Sie umkreisen die Themen ihrer Existenz – wie auch
Glissant die Stätten der Romanhandlung immer neu bereist –, ohne aber dem Zentrum, der
klaren Aussage, näher zu kommen. In der Mitte bleibt das Loch, die an Wahnsinn grenzende
Leere, in die Silacier am Ende des Romans alle Dinge verschwinden sieht: „Il n’y eut plus
qu’un trou devant lui. Un trou blanc où tout se perdait. Il vit les jours passés tomber dans le
trou. Ils disparurent. Il vit tomber il ne savait quoi, qui disparut. Il n’y pensa plus.“ (Malemort
231f).
Glissants Sprache geht in Malemort ähnliche Wege wie Dlan Médellus Silacier, die
irrend durch den Wald laufen auf der Suche nach Beautemps, ihrem „sud de refus“ (Malemort
44). Glissant wiederholt damit das Modell der Windrose, das er schon in La Lézarde dem
Fortbewegungsmodus seiner Protagonisten zugrunde gelegt hatte. Verliefen damals die Wege
aber klar in nördlicher, südlicher, östlicher oder westlicher Richtung, so ist nun die
24 Cf. Malemort 218.