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Eine Romanwelt der Gegensätze: Gisèle Pineau 222
portraitierten Personen vorbeigeht, sondern ihrer Arbeit die Menschlichkeit entzieht und sie
selbst von den Menschen entfremdet: „Mon métier m’avait corrompue. J’étais une créature
immonde, voleuse d’intimité, charognard d’images et d’expressions. Encore et encore des
clichés. Toujours, jusqu’au dégoût!“ (Drive 183) 23 . Zuvor entsprach die Struktur ihrer
Weltsicht derjenigen der Fotographie. Die Welt wurde in Negativ und Positiv eingeteilt.
„Clichés“ nahmen dabei eine bedeutende Rolle ein, denn die Welt, wie sie die Erzählerin
wahrnahm, war selbst zum Klischee geworden. Obwohl sich am Ende des Romans die
Erzählerin voller Ekel von ihrer idealisierenden Sichtweise distanziert und sich mehr und
mehr in die Welt ihrer Erzählung selbst einfügt, bleibt auf metapoetischer Ebene die
kontrastive Weltsicht für La Grande Drive des esprits wie auch für die anderen Romane
Pineaus bestimmend.
Die Romane bewegen sich im Bannkreis von polarisierenden Extrempositionen. Die
Bemühungen der Romanfiguren zielen zum einen auf die Herstellung eines primären
Zustands ab, den sie mit aller Kraft festzuhalten und zu konservieren versuchen. Dabei geht es
einerseits um das Beherrschbarmachen der Natur – wie im Fall von Joab – oder das
Beherrschbarmachen der Menschen wie im Fall der angeketteten Glawdys, andererseits um
das Einfangen und Konservieren originärer Zustände, wie es bei Zébios Gemälde, den
Ausbruchsversuchen der Rastas, Rosettes Traumwelten, Clothildes Parfümen, Lilas
Lebensflakons, den Vögeln im Käfig und den Fotos der Erzählerin in La Grande Drive des
esprits festzustellen ist. Das Motiv des Einsperrens, des Festhalten und Unterdrückens kommt
auch bei Eliettes gestörtem Erinnerungsvermögen und Célestinas Stottern zum Tragen. Dem
Versuch der Romanfiguren, die Lebenswelt zu dominieren, indem sie sie reduzieren bzw.
konservieren, stehen Kräfte entgegen, die genau das Gegenteil bewirken. So sind die
Romanfiguren stets von Wahnsinn 24 , von Verwilderung und der Entfesselung der
(Trieb)Natur bedroht. Von dieser Schwarz-Weiß-Malerei ist vor allem das Bild des Mannes
betroffen. So steht dem Vergewaltiger, der sich in ein wildes Tier zu verwandeln scheint, der
sanftmütige „homme doux-sirop-miel“ (Espérance 99) gegenüber, der wie Joab, Henry und
James-Lee meist Vegetarier ist und somit alles Tierische von sich abgestreift hat. Der Roman
als idealisierte Gartenlandschaft läuft permanent Gefahr, von Verwilderung und
23
Cf. auch folgende Passage: „Pourquoi fallait-il toujours que je m’invente des amis parfaits, portraits des
clichés qui grouillaient dans ma tête? Pourquoi ne supportais-je pas de les voir différents de la première image
qu’ils m’avaient donnée d’eux? Incorrigible idéaliste, j’étais toujours deçue des nouvelles faces qu’on me
présentait ensuite. C’était là ce que je recherchais en vain dans mes amours et amitiés: la perfection!
L’intolérable perfection qui m’empêchait d’accepter les autres dans leur entier. L’impossible perfection qui me
faisait les vomir s’ils s’écartaient un tant soit peu de l’image rêvée… Une image emprisonnée dans un carton
glacé, comme celles de mes photographies.“ (Drive 212f).
24
Wahnsinn und wahnhafte Angstzustände betreffen durchgehend Frauen (Gerty, Noémie, Eliettes Mutter, Lila
und Sybille).