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Die Natur als Projektionsraum: Maryse Condés Traversée de la Mangrove 239
nachtrauert, assoziiert er die Insel mit dem verlorenen Paradies, das in seinem Katechismus
beschrieben ist 36 , vor dessen Hintergrund die Traurigkeit des aktuellen Zustands der Natur als
„cathédrale saccagée“ (Traversée 67) kontrastiert.
Erst als sich Aristide mental von Mira löst und sie aus der geôle, in die er sie gerne
gesperrt hätte, entlässt, wird auch sein Blick frei für die Weite des Meeres. Das Meer, das die
Insel mit dem Rest der Welt verbindet und den Weg in andere Länder öffnet, kann ihm das
Salz zur Verfügung stellen, das er braucht, um sich aus dem zombie-Dasein seiner Bindung an
Mira zu befreien: „Un dégoût de lui-même l’avait pris et il avait tourné la tête vers la mer
comme si son sel pouvait le purifier.“ (Traversée 79).
9.2.3 Der Wald
Der Wald, der das Dorf von allen Seiten einschließt 37 , bedeutet für etliche der Bewohner eine
Quelle positiver Kraft. Allen voran Man Sonson, die sich auf das Sammeln von medizinischen
Pflanzen versteht. 38 Auch die Kinder Sonny und Joby stehen in einem intimen Verhältnis zu
den Bäumen des Waldes. Joby kennt alle pié-bwa mit Namen und geht, nachdem er sie
gerufen und auf ihrem Stamm Platz genommen hat, mit ihnen auf imaginäre Reisen. 39
Befindet er sich in einer verzwickten Lage, so flüstern ihm die Bäume ihren Zuspruch zu. 40
Auch Sonny kommt neben der kurzen Freundschaft zu Sancher in den Genuss der
„confidences des grands arbres“ (Traversée 113). Auf der Anhöhe, wo die Pflanzen niedriger
und unscheinbarer werden, fühlt sich Sonny, der von den Gleichaltrigen verpönte, wie ein
König: „Là-haut, il se sentait roi dominant de toute sa taille les espèces rabougries, mal
nourries par la terre latéritique.“ (Traversée 113). Sind die Pflanzen durch die Höhenlage und
den nährstoffarmen Boden verkümmert, so ist Sonny seelisch vernachlässigt und emotional
unterernährt. Wie bei Mira springt die Insel und ihre Vegetation als Trösterin ein und ersetzt
die Mutter. Als Sonny seiner leiblichen Mutter Dodose die Früchte bringt, die er im Wald für
sie gesammelt hat, wirft sie wie immer alles weg und ruft: „Où as-tu encore été ramasser ces
saletés-là?“ (Traversée 114). Sie weist die geschenkten Früchte genauso zurück wie ihren
Sohn, aus dessen Reich sie stammen.
Dodose gehört zu den Neuankömmlingen in Rivière au Sel, die dort entweder durch
Heirat oder berufliche Versetzungen gestrandet sind und sich durch den üppigen Wald
erdrückt fühlen. Sie sehen den Wald nicht von innen aus der Perspektive ihrer neuen
36
Cf. Traversée 66.
37
Wie die Insel wird auch Rivière au Sel, Insel inmitten des Waldes, wiederholt als Gefängnis beschrieben
(Traversée 39, 47, 200).
38
Cf. Traversée 86.
39
Cf. Traversée 96.
40
Cf. Traversée 98.