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Einleitende Überlegungen 17
Das siebenbändige Romanwerk von Edouard Glissant aus Martinique, das sich über
einen Erscheinungszeitraum von mittlerweile sechs Jahrzehnten erstreckt, stellt zweifelsohne
den anspruchsvollsten und umfassendsten Versuch dar, der Antillenbevölkerung bei ihrer
Suche nach einer neuen Identität beiseite zu stehen. Es beherbergt eine thematische und
topische Diversität, die die nachfolgenden Schriftstellergenerationen – allen voran die
Autoren der Créolité – tiefgreifend beeinflusste und bis heute beeinflusst. Bei dem Entwurf
eines genuinen Naturbildes geht Glissant mit einer Systematik vor, die in der frankophonen
Literatur der Antillen beispiellos ist.
Während sich die Kolonialliteratur und die Négritude der Polemik verschrieben hatten,
sucht Glissant – wie Alexis – die Synthese der Landschaft. Nach der geographischen
Auslotung und sprachlichen wie intellektuellen Neu-Besetzung des Raums in La Lézarde
knüpft Glissant in seinen weiteren Romanen ein Netz aus Geschichten, Kulissen und
Personen, das die verschiedenen (Natur-)Schauplätze seiner Handlungen in der Synchronie
miteinander verknüpft und kollektives ‚Hinterland’ schafft. Auf der Ebene der Diachronie
wird die Bedeutsamkeit einiger Schauplätze gestaffelt und verleiht so der Landschaft eine
Tiefe, die nicht nur die Kleinheit des Raums, sondern auch dessen Geschichtslosigkeit
kompensiert. Die Natur fungiert dabei als Palimpsest, in das Glissant die immer gleiche
Geschichte eingraviert, die sich in Form einer Urszene in immer neu abgewandelter Form
wiederholt. Die Romanhandlung bewegt sich im Spannungsbogen zwischen dem Zerfall der
Geschichte in ihre Variationen und ihrer extremen Konzentration und macht so die
Komplexität des zugrunde liegenden Konflikts offenbar.
Seit den 80er Jahren zeichnet sich eine Veränderung in Glissants Werk ab. Dabei sind
zwei gegenläufige Tendenzen zu beobachten. Zum einen führt er seine Technik der
Verdichtung des Raums und Multiplikation der Geschichten auf der globalen Ebene fort, um
die Welt mit einem rhizomartigen Netz zu umspannen und die Welt „en relation“ zu setzen.
Im Widerspruch zu dieser Entgrenzung ist eine Rückzugsbewegung in das Lokale
festzustellen, die den Identitätsverlust kompensiert, indem die Verankerung in der Heimat
verstärkt wird. Anhand des Beispiels der Frauen veranschaulicht Glissant eine Möglichkeit
des sinnvollen Daseins, ohne die lokalen Interessen zu vernachlässigen. Die Frauen leiten
einen Paradigmenwechsel innerhalb der Bildwelt des Romanwerks ein, indem sie sich nicht
mehr an den „großen“ Schauplätzen der verdichteten Geschichte, sondern am Kleinen,
Privaten, Persönlichen orientieren – eine Entwicklung, die Glissant auf der Ebene des
Naturempfindens der Protagonisten ausdrückt. Mit der Neuorientierung verändert sich auch
Glissants Tonfall, der die Resignation der Romanfiguren durch Ironie und Humor abfedert.