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Patrick Chamoiseaus problematischer Schritt in die Welt 321
Richard Watts kommt in seinem Artikel „’Toutes ces eaux!’: Ecology and Empire in
Patrick Chamoiseau’s Biblique des derniers gestes.“ ebenfalls zu dem Schluss, das das
Wasser eine prägendes poetisches Modell für die Konstruktion des Roman ist. Er begründet
dies jedoch nur durch die wechselnde Erzählperspektive, die nicht bei der Sicht des Erzählers
verharrt, sondern bisweilen übergangslos in eine Ich-Erzählung Balthazars einmündet. Als
weitere Argumente führt er die Bedeutung des Wassers für den Inhalt des Romans und die
Identitäten von Romanfiguren wie Déborah-Nicol, Kalamatia und Polo Carcel, die einem
fließenden, zwischengeschlechtlichen Bereich angehören 102 .
Watts’ Hauptthese zielt auf eine andere Bedeutung des Wassers für Biblique des
derniers gestes ab. Er sieht im Gebrauch, die der Text von der Metapher des Flüssigen macht,
eine „manifestation of the shifting cultural formations in the Caribbean“ 103 . Der Umgang des
Textes mit der Wasserthematik weise darauf hin, dass sich der Roman im Spannungsbereich
zwischen lokalen und globalen Interessen bewege. Watts Argumentation fußt auf der Passage,
in der Balthazar und L’Oubliée in der heiligen Quelle vor der Verfolgung durch Yvonnette
Zuflucht finden. In einer Fußnote plädiert Balthazar für die „Droits universels de l’eau“
(Biblique 215). Hier gehe der Text, so Watts, über einen „spiritually-charged
environmentalism“ 104 hinaus, der Gefahr laufe, geopolitische Probleme zu vereinfachen: „It is
in this turn to ecology and, in particular, Bibidji’s pronouncements on the importance of water
that the tension between fixity and displacement, between nationalism and nomadism,
becomes clear.“ 105 . Das weltumspannende Interesse für das kostbare Gut Wasser ziehe
letztendlich immer eine Lösungssuche auf lokaler Ebene nach sich. Watts argumentiert
folglich: „that ecological consciousness and, in particular, the protagonist’s relation to water
construct Martinican particularity, but they also catapult Martinique into Empire, the network
of interests that govern contemporary global cultural and economic relations.“ 106 . Der gleiche
Spannungsbogen zwischen dem Sprung in die Welt und dem Verhaftetsein auf heimatlichem
Boden kam auch im Livret des villes du deuxième monde zum Ausdruck.
12.8.3 Toute-guerre
Mit Biblique des derniers gestes kehrt erstmals ein Roman Chamoiseaus der Insel Martinique
den Rücken und geht auf eine Weltreise. Der Roman scheint mit Chamoiseaus Ankündigung
einer „grande Geste“, in der sich die „Lieux“ der „Pierre-monde“ zu vernetzten Schauplätzen
102
„This formlessness or fluidity that supercedes all form is evidently a virtue in the text: in narration, as I
suggested earlier, but also in identity, particularly sexual identity.“ Richard Watts, 2003, 907.
103
Ibid. 898.
104
Ibid. 905.
105
Ibid. 900.
106
Ibid. 900f.