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Das Romanwerk von Jacques Stephen Alexis 77
Reichen empfängt sie Hilarion als „gentille petite nuit de verre frêle, qui présentait aux pas
ses tapis de couleur et de douces caresses.“ (Compère 18). Als Hilarion in den Morgenstunden
ertappt wird und sich ergeben muss, ergeht es der Nacht nicht anders: „La demi-nuit grise
devint très pâle et triste, comme à la veille d’abandonner son combat contre l’aurore…“
(Compère 20).
Im 13. Absatz ist die Nacht vorüber: „La nuit au-dehors gisait morte au ras du sol après
l’effroyable lutte des coqs d’ombre et de clarté qui s’époumonaient encore. Le coq du jour
avec sa crête de soleil chantait éperdument victoire, battant des ailes ruisselantes de feux…“
(Compère 22). Hilarion hat gerade seinen epileptischen Anfall überstanden. Wie die Nacht
liegt er halbtot am Boden und sehnt sich in die Schatten der Nacht zurück. Der Sieg des Tages
über die Nacht suggeriert jedoch, dass sich nun auch für Hilarion ein guter Stern am Himmel
abzeichnet. Am Ende des Prologs tritt er ein in das Reich der Sonne, in das Reich des
Compère Général Soleil, der wie die Nacht als positiver Begleiter an Hilarions Seite stehen
wird. Zwar liegt Hilarion nun „face contre terre“ am Boden und kann wohl tiefer nicht mehr
fallen. Andererseits ermöglicht erst das Zu-Boden-Gehen die Kontaktnahme mit der Erde und
den „sources vives de la symbolique et du génie nationaux“ (Compère 41). Hilarions prekäre
Lage wird in diesem Sinn zur Ausgangsbasis des Neubeginns. Der Zusammenbruch ist vor
allem ein Aufbruch – lernt Hilarion doch im Gefängnis Pierre Roumel kennen, der den
Beginn seiner geistigen und körperlichen Heilung einleiten wird.
Der Prolog nimmt bereits das Ende des Romans voraus, wo Hilarion ebenfalls am Ende
der Nacht am Boden liegt und sehnend die ersten Sonnenstrahlen erwartet. Obwohl Hilarion
zum Schluss stirbt, wird der Optimismus des Romans nicht aufgegeben, sondern im Sinne
von Alexis’ kommunistischer Weltanschauung – wenn auch geschwächt – aufrechterhalten.
Hilarion erkennt, dass sein Tod nicht umsonst war, sondern anderen Menschen, die einen
ähnlichen Weg einschlagen, die Richtung weisen wird. Sind er und das Kind auch tot, so kann
zumindest Claire-Heureuse in ein neues Leben aufbrechen und ihre Erfahrungen weitergeben.
Der Optimismus am Ende von Compère Général Soleil steht ganz im Dienste der
Menschheit, die sich der sozialistischen Utopie zufolge auf dem unabänderlichen Weg in
Richtung Gleichheit und Gerechtigkeit befindet. Auch Le Nègre masqué endet trotz der
unglücklichen Liebe und der gescheiterten Annäherung von Schwarz und Weiß optimistisch.
Der fundamentale Unterschied zwischen beiden Romanschlüssen liegt jedoch darin, dass
Jacques Stephen Alexis ein Gesellschaftsmodell in Aussicht stellt, das eine kollektive
Verbesserung der Lebensumstände in Haiti verspricht. Der Vater dagegen wählt eine
individualistische Lösung des Konflikts. Nur Roger Sainclair steht ein besseres Leben bevor.