DIPLOMARBEIT - Institut für Germanistik - Universität Wien

und Einfluss gründen sich dabei auf zwei Säulen. Die eine liegt in der Institution Kirche selbst
begründet, in ihrem Umgang mit den Gläubigen, in ihrer Entmündigung, Ausbeutung und
Nutznießung. Die andere Säule verweist auf die „unheilige Allianz“ 19 mit dem
nationalsozialistischen Regime. Nicht mehr der Kirche allein wird zerstörerisches Verhalten
vorgeworfen, sondern vielmehr die Verschränkung von Katholizismus und
Nationalsozialismus wird angeprangert. Es handelt sich dabei um einen zentralen Aspekt in
Bernhards weiterem literarischen Schaffen, der sich fortan durch die Synonymisierung
„katholisch-nationalsozialistisch“ immer wieder artikuliert und die Basis für Bernhards
Österreich-Kritik legt. Für das autobiographische Ich ausschlaggebend ist dabei die Zeit im
Internat. Hier werden konkrete Parallelen in beiden Machtsystemen festgestellt und Aussagen
über die Austauschbarkeit von katholischer und nationalsozialistischer Herrschaft getroffen.
Mit diesen Schwerpunkten wird die Thematisierung von Katholizismus in den
autobiographischen Erzählungen umfassend abgedeckt. In intensiver und selbstständiger
Textanalyse werden verschiedene Ebenen der Autobiographie durchgearbeitet. Damit soll
nicht nur ein genaueres Verständnis über den katholischen Gehalt der autobiographischen
Erzählungen erreicht werden, sondern auch das gemeinhin tradierte Bernhardsche
Katholizismus-Bild ergänzt und erweitert werden.
19 Höller, Hans: Thomas Bernhard, S. 22.
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