DIPLOMARBEIT - Institut für Germanistik - Universität Wien

hier vielmehr zu einem umfassenden Rundumschlag gegen die Stadt Salzburg aus. Nicht
Kirchen-, sondern Salzburgkritik wird in diesen Passagen deutlich, Kritik an einer
unheilbringenden Machtkonstellation, die sich in Salzburg und Österreich ungehindert
niedergelassen und ausgebreitet hat: Kritik an der Formel Österreich bzw. Salzburg =
Katholizismus + Nationalsozialismus.
Wohin wir schauen, wir sehen hier nichts anderes als den Katholizismus oder den
Nationalsozialismus und fast in allem in dieser Stadt und Gegend einen solchen
geistesstörenden und geistesverrottenden und geistestötenden katholischnationalsozialistischen,
menschenumbringenden Zustand. (Ur 100)
Katholizismus wie auch Nationalsozialismus werden ohne weitere Differenzierung als
autoritäre Machtsysteme verstanden, die jenen „katholisch-nationalsozialistischen,
menschenumbringenden Zustand“ produzieren, der die Stadt Salzburg, ihre Bevölkerung und
ihr Geistesleben prägt. Das „Wesen dieser Stadt“ ist ein „schon als krankhaft zu
bezeichnendes katholisch-nationalsozialistisches“ (Ur 102). Salzburg wird hier und in einer
weiteren Passage als besonders empfänglich für beide Bewegungen angesehen, es bestehe ein
„fortwährend gestörte[s] Gleichgewicht zwischen Katholizismus und Nationalsozialismus“
(Ur 102), beiden Machtsystemen sei Salzburg vollkommen ausgeliefert (Ur 21), die
Atmosphäre von beiden Bewegungen „vollkommen zersetzt[] und vergiftet[]“ (Ur 98), die
gesamte Bevölkerung von einer „katholisch-nationalsozialistische[n] Geisteshaltung“ (Ur
104) gekennzeichnet.
Hier, in dieser „katholisch-nazistische[n] Umwelt“ (Ur 23), wächst das Erzähler-Ich auf.
6.2.3. Gemeinsamkeiten in Machmitteln, Struktur und Wirkung
Neben der ideologischen Nähe von Katholizismus und Nationalsozialismus in Bezug auf die
ihnen gemeinsamen Feindbilder Bolschewismus und Antisemitismus und der realhistorischen
Kontinuität katholischer und nationalsozialistischer Strukturen in Österreich lassen sich auch
davon losgelöst strukturimmanente Parallelen zwischen Katholizismus und
Nationalsozialismus feststellen. Die in der autobiographischen Pentalogie enthaltenen
Aussagen können in der Feststellung subsumiert werden, dass sich katholische Kirche und
NS-Regime in ihrer Art aufzutreten, in ihren Machtmitteln und ihrer Auswirkung auf den
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