DIPLOMARBEIT - Institut für Germanistik - Universität Wien

estätigt. Aus diesem Grund ist eine Bezeichnung der Autobiographie als beispielsweise
Passionsgeschichte mit Bedacht und Vorsicht zu verwenden und zu verstehen.
4.2. Intertextuelle Verweise auf die Bibel
Die Bibel hat in den autobiographischen Erzählungen Bernhards keinen hohen Stellenwert.
Nicht auf den Inhalt anspielend, sondern auf die reelle Art und Größe ihrer Beschaffenheit
verweisend, wird sie ein einziges Mal explizit erwähnt: Das Erzähler-Ich in Ein Kind
betrachtet dabei die Eisenbahnbrücke über die Traun, die mit einem einzigen
Sprengstoffpäckchen gesprengt werden könnte – die Masse dieses Päckchens wird mit der
Größe der heimischen Familienbibel verglichen (Ki 22). Etliche andere Gegenstände hätten
sich für einen Vergleich angeboten, das autobiographische Ich wählt jedoch die Bibel. Im
Sinne einer objektiv wissenschaftlichen Textanalyse soll eine genauere Erforschung dieses
Vergleichs und seiner möglichen Hintergründe und Ursachen unterlassen werden. Sie würde
dieser knappen Erwähnung vermutlich zu viel Gewicht geben, zudem möchte ich mich hier
nicht auf Hypothesen einlassen.
Ergiebiger sind deshalb die intertextuellen Verweise auf die Bibel, die sich an insgesamt zwei
Stellen ausmachen lassen. In Ein Kind äußert sich der Großvater dabei folgendermaßen:
„Anarchisten sind das Salz der Erde“ (Ki 22). Es ist dies eine Abwandlung von Matthäus
5,13: „Ihr seid das Salz der Erde“. Liest man dieses Zitat in seinem gesamten Kontext, so
fordert es die Christen dazu auf, eine revolutionäre und damit aktive und bedeutungsvolle
Stellung in der Gesellschaft einzunehmen, sie sollen „das Licht der Welt“ 132 und „das Salz der
Erde“ 133 sein. In der Abwandlung des Großvaters, dem Austauschen der Christen durch
Anarchisten, liegt indirekt und fast verspielt der Vorwurf verborgen, die Kirche würde genau
diese Funktion nicht mehr erfüllen, das „Ideal des Christentums“ würde hingegen von „nicht
institutionalisierten kleinen Gruppen“ viel eher erfüllt. 134
132 Mt 5,14.
133 Mt 5,13.
134 Vgl. Vitovec, Barbara: „Simili modo“, S. 77.
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