DIPLOMARBEIT - Institut für Germanistik - Universität Wien

Das Naheverhältnis von katholischer Kirche und NS-Regime, so wie die für Österreich
charakteristische „schwarz-braun-schwarze Kontinuität“ 248 , wird in der Autobiographie
detailliert und vielschichtig ausgeführt. Es wird aufgezeigt, in welchen Bereichen und in
welcher Art und Weise sich katholisch-nationalsozialistische Strukturen bemerkbar machen,
wie diese Strukturen auch nach dem Ende der nationalsozialistischen Ära in der
österreichischen Mentalität weiterleben.
6.2.2. Salzburg - die katholisch-nationalsozialistische Umwelt des
autobiographischen Ichs
Der Schauplatz aller fünf autobiographischen Erzählungen ist Salzburg, hier verbringt das
autobiographische Ich seine Kindheit und Jugend. Gerade diese Stadt wird zum Inbegriff und
„Topos der Verbindung von Katholizismus und Nationalsozialismus“ 249 – Salzburg ist nicht
nur dem „katholischen Stumpfsinn“ vollkommen ausgeliefert und von ihm beherrscht,
Salzburg ist „auch noch eine durch und durch nazistische Stadt“ (Ki 21).
In der Tat nimmt die „Kirchenprovinz“ 250 Salzburg eine Sonderstellung im
gesamtösterreichischen Vergleich ein. Ein Blick in die Salzburger Geschichte zeigt, dass diese
Stadt eine besondere Rolle in Bezug auf den Katholizismus gespielt hat: Über ein Jahrtausend
lang Erzbistum und damit sowohl geistliche als auch weltliche Herrschaft ausübend, blieb die
Stadt auch bis ins 18. Jahrhundert hinein die „Hochburg eines besonders repressiven
Katholizismus“, die sich vehement gegen die Reformation verweigerte und radikal dagegen
vorging. 251 Aber schon im beginnenden 20. Jahrhundert entwickelte sich Salzburg zu einem
„Zentrum deutschnationaler Gruppierungen“, deren Erbe sich noch Jahrzehnte nach Ende der
NS-Ära durch einen vergleichsweise hohen Stimmenanteil für den VdU 252 bzw. die FPÖ bei
den Landtagswahlen bemerkbar machte. 253 Der Antisemitismus schien bei den Salzburgern
wesentlich stärker ausgeprägt als beispielsweise in Wien oder Linz. 254 Die Entnazifizierung in
248 Langer, Renate: Hitlerbild und Kreuz, S. 22.
249 Ebd.
250 Hanisch, Ernst: Österreichische Geschichte 1890-1990. Der lange Schatten des Staates, S. 215.
251 Vgl. Langer, Renate: Hitlerbild und Kreuz, S. 22.
252 Verband der Unabhängigen; Vorläufer der freiheitlichen Partei in der Zweiten Republik.
253 Vgl. Hanisch, Ernst: Braune Flecken im Goldenen Westen, S. 321.
254 Vgl. ebd., S 335.
80