Entwicklung eines Tests zur Erfassung interkultureller ...

ANALYSE BESTEHENDER TESTVERFAHREN 7
konzipiert und nicht auf andere Kulturen übertragbar. In der Mehrzahl der Fälle werden diese
Testverfahren zur Evaluation von interkulturellen Trainings eingesetzt (vgl. WELDON ET AL.,
1975; CUSHNER, 1989; LAYES, 1995; HENTSCHEL, 2001). Vereinzelt werden kritische Interaktionssituationen
auch verwendet, um die Fähigkeit kulturisomorpher Attributionen in interkulturellen
Begegnungen zu messen (BHAWUK, 1998). Indem der Testperson offene Antwortmöglichkeiten
oder die Auswahl aus mehreren Antwortalternativen angeboten werden,
verringert sich hier das Problem der sozialen Erwünschtheit ganz entscheidend (TRIANDIS ET
AL., 1998).
Der „Test of Intercultural Sensitivity” (TICS) von WELDON ET AL. (1975) kann hier als Beispiel
eines Attributionstests angeführt werden. Er behandelt 25 kritische Interaktionssituationen
zwischen schwarzen und weißen Amerikanern zum Abbau von Vorurteilen bei weißen
Amerikanern der Mittelschicht gegenüber schwarzen Amerikanern der Unterschicht. Die
Trainingsteilnehmer müssen sich hier, genau wie im Culture Assimilator, für eine Antwortalternative,
die das Verhalten in der Situation am besten erklärt, entscheiden. Sie erhalten jedoch
weder eine Rückmeldung noch erfahren sie Lösungsstrategien. Für die gewählte Antwortalternative
bekommen die Trainingsteilnehmer die Punktzahl, die dem Prozentsatz der
Schwarzen entspricht, die in einem Vortest ebenfalls diese Erklärungsalternative gewählt
haben.
Bei der Evaluation von Culture Assimilator Trainings ist es durchaus üblich, kritische Interaktionssituationen
als Aufgaben im Sinne eines Leistungstests von den Trainingsteilnehmern
lösen zu lassen (vgl. ALBERT, 1983; LANGE, 1994). In diesem Sinn ist der „Test of Intercultural
Sensitivity“ von WELDON ET AL. (1975) eine sinnvolle Methode interkulturelle Kompetenzen
zu erfassen. Allerdings handelt es sich hier um kritische Interaktionssituationen zwischen
schwarzen und weißen Amerikanern, so dass diese nicht auf einen Test für deutsche Studenten
übertragen werden können. Ferner ist es in diesem Zusammenhang erforderlich, für
einen Studiengang, der interkulturelle Handlungskompetenz allgemein fördert, auch einen
kulturallgemeinen Test einzusetzen und nicht wie im Fall des TICS, die Sensibilität für eine
Kultur zu erfassen. Auch hier sind methodische Aspekte der Reliabilität und Validität zu bedenken,
über die von den Autoren keine Aussage gemacht wird, die jedoch für einen Test
zur Erfassung interkultureller Handlungskompetenz unerlässlich sind.
Die Klassifizierung interkultureller Testverfahren sowie die exemplarische Darstellung einiger
Instrumente legen 2 Probleme offen, mit der die interkulturelle Diagnostik konfrontiert ist.
Damit sind in Bezug auf das Konstrukt Schwierigkeiten auf der Kriterienebene einerseits so-